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논문은 이탁오의 음양남녀론이 전통적 음양론이 갖고 있는 절대성, 동일성, 위계성, 차별성에 대한 부정적, 비판적 의식을 지니고 있음을 인식하는 데서 출발한다. 따라서 전통적 음양론이 차이의 철학과 맺는 관계를 넘어서 차이의 철학을 배가시키는 지점을 드러내 보이는 것을 목표로 한다. 하지만 이탁오의 음양남녀론이 음양, 남녀, 부부라는 구도를 설정하는 설명 방식이 빠질 수 있는 오류를 간과하지는 않을 것이며, 이러한 한계가 이지의 사상 안에서 어떻게 극복되고 있는가의 맥락까지도 논의할 것이다.
이상의 문제의식을 효과적으로 다루기 위하여 논문은 다음과 같은 과정으로 접근하고자 한다. 우선 이탁오의 음양남녀론을 차이의 철학의 맥락에서 살펴볼 수 있는 근거를 찾아본다. 그것은 성리학적 음양론이 지니는 단일성, 절대성, 위계성 등을 비판하는 과정을 통해서 이루어질 것이다. 다음으로 이탁오의 음양남녀론이 비록 단일성이 아닌 복수성을 강조하고 또 위계적 차별성을 비판하기는 하지만, 여전히 여성주의적 한계에서 벗어나지 못하는 맥락을 짚어본다. 그러나 이러한 문제들이 이탁오의 사상 안에서 어떻게 극복하는지의 논의를 통해서 이탁오의 사상과 차이의 철학이 만날 수 있는 가능성을 타진하고자 한다.
이상의 문제의식을 효과적으로 다루기 위하여 논문은 다음과 같은 과정으로 접근하고자 한다. 우선 이탁오의 음양남녀론을 차이의 철학의 맥락에서 살펴볼 수 있는 근거를 찾아본다. 그것은 성리학적 음양론이 지니는 단일성, 절대성, 위계성 등을 비판하는 과정을 통해서 이루어질 것이다. 다음으로 이탁오의 음양남녀론이 비록 단일성이 아닌 복수성을 강조하고 또 위계적 차별성을 비판하기는 하지만, 여전히 여성주의적 한계에서 벗어나지 못하는 맥락을 짚어본다. 그러나 이러한 문제들이 이탁오의 사상 안에서 어떻게 극복하는지의 논의를 통해서 이탁오의 사상과 차이의 철학이 만날 수 있는 가능성을 타진하고자 한다.
목차
【요약문】
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 차이의 철학으로서의 이탁오의 ‘음양남녀론’
Ⅲ. 여성주의 입장에서 본 이탁오의 ‘음양남녀론’의 한계/극복
Ⅳ. 나오는 말
〈참고문헌〉
〈ABSTRACT〉
참고문헌 (16)
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