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이 글은 지리산에 소재하고 있는 전통사찰의 불탑 중 통일신라시대의 불탑에 드러나고 있는 ‘미학적 가치’와 ‘예술-미’의 현현을 고찰하고 있다. 이 글은 우선 지리산 전통사찰에 소재하고 있는 문화재로서의 8기의 불탑(남원 실상사 백장암 삼층석탑, 남원 실상 사 동ㆍ서 삼층석탑, 구례 화엄사 사사자삼층석탑, 구례 화엄사 동오층석탑, 구례 화엄사서오층석탑, 구례 화엄사 원통전앞사자탑, 구례 연곡사 삼층석탑, 내원사 삼층석탑)에 대한 입장, 즉 ‘미학의 견해’에 의해 이야기되고 있는 그 석탑들을 살펴보고, 다음으로 존재론적인 예술철학의 입장에서 그것들의 존재의미에 대해 살펴보고 있다. 8기의 불탑들은 우리들에게 아름다움의 체험대상이므로 미학적 가치를 가지고 있다. 그런데 8기의 불탑들은 미학적 가치를 넘어 ‘알레테이아’로서의 진리와 연관되어 있다. 8기의 불탑들은 하나의 작품인데, 작품은 자신의 모습을 ‘작품존재’에서 드러내기 때문이다. 8기의 불탑들은 자신의 숨겨진 존재의미를 ‘작품존재’에서 드러내고 있기 때문이다. 이때 8기의 불탑들은 ‘예술-미’를 보여준다. 그러나 ‘예술-미’는 존재의 진리와 연관되어 있다. 왜냐하면 ‘예술-미’는 존재의 진리가 드러나는 하나의 방식이기 때문이다. 그래서 이 글은 지리산 전통사찰에 있는 8기의 불탑들에 대한 ‘미학적 가치’와 ‘예술-미’의 현현을 다루고 있고, 더불어 우리가 미학적 접근을 넘어 예술 철학적으로 접근할 때, 8기의 불탑들이 ‘예술-미’와 연관 맺을 수 있음을 보여주고 있다.
목차
한글요약
Ⅰ. 시작하는 말
Ⅱ. 지리산 전통사찰의 불탑에 대한 미학적 접근 : 미학적 가치
Ⅲ. 지리산 전통사찰의 불탑 : 미학적 접근에서 예술 철학적 접근으로
Ⅳ. 지리산 전통사찰의 불탑에 대한 예술 철학적 접근 : ‘예술-미의 현현’
Ⅴ. 맺는 말
참고문헌
Abstract
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