도덕과교육의 목표로서 도덕적 인간과 도덕적 시민의 관계 : 아리스토텔레스의 '좋은 인간'과 '좋은 시민'의 관계를 중심으로 :아리스토텔레스의 '좋은 인간'과 '좋은 시민'의 관계를 중심으로

김상돈

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김상돈

저널정보: 한국도덕윤리과교육학회 도덕윤리과교육 도덕윤리과교육 제25호

발행연도: 2007.12

수록면: 117 - 150 (34page)

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본 연구는 2007년 2월에 고시된 새로운 도덕과교육과정과 기존의 제7차 도덕과교육과정의 성격과 목표 그리고 학문적 근거를 비교 검토하여, 도덕과교육의 목표에 대한 두 가지 관점을 추출한 후, 그것을 아리스토텔레스의 ‘좋은 인간’과 ‘좋은 시민’에 유비시켜 도덕과교육의 바람직한 목표 설정에 기여하고자 하였다. 도덕과교육의 목표에 관한 두 가지 관점은 각각 도덕적 인간의 관점과 도덕적 시민의 관점으로 구별될 수 있고, 전자는 아리스토텔레스의 ‘좋은 인간’에 후자는 ‘좋은 시민’에 유비될 수 있다. 그리고 아리스토텔레스는 ‘좋은 인간’과 ‘좋은 시민’의 같음과 다름의 논증에 근거하여, ‘좋은 인간’ 교육보다 ‘좋은 시민’ 교육에 순차적 우선성을 부여하고 있는 바, 이것은 도덕과교육의 목표에 있어서도 도덕적 시민 교육이 도덕적 인간 교육보다 순차적으로 우선해야한다는 것의 논거로 사용될 수 있다. 연구자는 이러한 아리스토텔레스에 관한 논의와 도덕과교육의 교과교육적 특성을 결합하여 도덕과교육은 도덕적 시민에 초점을 맞추고, 도덕적 인간을 보충하는 방향으로 이루어지는 것이 바람직하다고 주장하였다.

The Purpose of this study is to present the most appropriate target of moral subject-matter education. In Korea, the new curriculum of moral subject-matter education for elementary, middle, and high school students was proclaimed at Feb. 2007. It had some transformations of 7th curriculum of moral subject-matter education. From those alteration, it is derived that there are two targets of moral subject-matter education. In my humble opinion, one is moral human being, the other is moral citizen. Then there is an analogy between these two targets and two important concepts within Aristotle's moral and political philosophy, id est., good human being and good citizen. Aristotle insists that the education of good citizen goes ahead of the education of good human being, by the argument that they are inseparable but distinct. According to him, child, boys, and the young must be educated in phases, for their physical, emotional, intelligent ability are gradually developed by degrees. By considering these Aristotle's perspective of moral education and from empirical and factual observation of moral subject-matter education, I argue that the education of moral citizen is centered or has orderly priority, the education of moral human being is followed or affiliated. Absolutely, it is evident that moral human being is the ultimate aim of moral subject-matter education. Nevertheless it's abstraction is less helpful to education for child, boys, the young than moral citizen. Furthermore, since the interference in private moral dimensions like moral conscience by public education is resisted justly, the prior target of moral subject-matter education should be found upon the social, political, national, cultural, economical and civic consensus. Only that can be given to elementary, middle, and high school student as educational, public and moral obligation. It shall be civic duty of moral citizen.

#좋은 시민 #오르테 독사 #좋은 인간 #프로네시스 #도덕적 인간 #순차적 우선성 #도덕과교육의 목표 #도덕적 시민

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