祝壽의 문학적 전통과 노년 인식

김우정

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김우정

저널정보: 근역한문학회 한문학논집(漢文學論集) 한문학논집(漢文學論集) 제44권

발행연도: 2016.1

수록면: 37 - 62 (26page)

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이 글은 祝壽와 관련된 詩文을 통해 노인 또는 노년에 대한 인식의 일단을 살펴보는 것을 목적으로 한다. 관련 연구가 축적되지 않은 상황임을 고려하여 우선 축수의 문학적 전통을 개괄적으로 살펴보고, 이러한 전통을 기반으로 작성된 일련의 시문을 통해 노년에 대한 다양한 인식의 층위들을 고찰하였다. 春秋時代 이전부터 존재하던 축수 문화는 魏晉時代에 이르러 강남 지역을 중심으로 크게 성행하며 문학의 영역으로 진입하였다. 이후 宋代까지는 주로 壽詩, 壽詞와 같은 운문이 위주였으나 壽序가 출현한 明代부터는 산문으로 축원의 뜻을 나타내는 경우가 더 많아졌다. 이러한 변화 과정은 개인적 욕망이 사회적 욕망으로 수용되고 있음을 보여주며, 장수라는 인간 내면의 본질적 욕망을 사회적 논의의 장으로 끌어들였다는 의미를 지닌다. 생일 또는 장수를 기원하는 시문에는 노년에 대한 다양한 인식이 나타난다. 지나간 생애를 담담히 회고하는가 하면 무용한 존재가 되어가는 데 대한 초조감과 비통함을 드러내기도 하였다. 또한 머지않아 다가올 죽음을 어떻게 맞이하여야 하는가에 대해 심각하게 고민하기도 하였고, 사회적 요구와 압박에서 벗어나 자유와 해방감을 맛볼 수 있는 기회로 여기기도 하였다. 노인은 사회적 개념이다. 노망, 노욕이란 말에는 노인을 주변화, 타자화하는 뜻이 내포되어있다. 그럼에도 불구하고 존경과 축원의 대상이 된 데에는 노인이 국가와 사회 운영의 기제인 ‘忠’ ‘孝’ 이데올로기를 강화하는 데 유효하다는 판단이 작용했기 때문이다. 노인을 동등한 사회구성원으로 받아들이기보다는 봉양 받아야 할 대상으로 취급하고, 봉양 받는 노인이 되기 위해서는 어떤 자격을 갖추어야 하는지를 더 중시하였으며, 이를 통해 상하의 위계질서를 공고히 하고자 했다.

This thesis aimed at investigating an aspect of the old people or old age through Chuksu(祝壽)and relevant writes. Considering that the relevant research has not been accumulated yet, above all, this research investigated literary tradition of Chuksu on the whole, then considered various levels of cognition on the old age through a series of poetry that had been composed based on such tradition. Chuksu culture, which had existed before the Chunqiu(Spring and Autumn) Period advanced into the literature area by greatly prospering mainly with Gangnam area during Weijin period(魏晉時代). Henceforth, until Song Dynasty, verse such as Su-si(壽詩), Su-sa(壽詞) had mainly been used, however since Su-seo(壽序) in Ming Dynasty, prose was mainly used to express the meaning of prayer. Such change process shows that individual desire could be integrated with social desire. It is significant in respect that it drew human internal essential desire, longevity, to a place of social discussion. There are various recognitions on the old age in the poetry of birthday or that wishes for longevity. It sometimes calmly looks back on the past life, sometimes reveals restlessness and grief about being a useless being, sometimes seriously thinks over how to receive death coming soon, also, was considered as an opportunity to feel liberty and sense of freedom by escaping from social demand and pressure. Old man is a social concept. The words, senility and greed imply a significance to marginalize and exclude old man. Nevertheless, old man have become an object of respect and prayer, since they were effective to reinforce ‘loyalty(忠)’, ‘filial duty(孝)’ ideology, a mechanism to operate the nation and the society. Old man were treated as the object to be supported rather than received as social members, more highly emphasizing required qualification to be supported old man, through this, upper and lower order of rank was intensified.

#노인 #노년 #축수 #old man #old age

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