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자료유형
학술저널
저자정보
김대근 (신한대학교)
저널정보
동국대학교 영상미디어센터 씨네포럼 씨네포럼 제34호
발행연도
2019.12
수록면
149 - 179 (31page)
DOI
10.19119/cf.2019.12.34.149

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6 · 25를 통해 철저히 파괴된 서울은 전후 복구의 과정을 통해 근대적 공간으로 재탄생하였다. 1950년대부터 시작된 이 과정은 근대적 자본주의 체제를 만들어가는 시기이며, 박정희 체재의 ‘국가주도재건’이 등장하는 1960년대와 또 다른 특징을 보여주고 있다. 이는 1950년대에 형성된 도시공간이 여타 시기와 구별되는 독자적 의미를 지니고 있음을 말해주고 있다. 본 논문은 1950년대 자본주의적 공간의 형성이 당시의 한국영화에 재현되어 있을 것이라는 가정에서 시작되었다. 따라서 전후 자본주의적 공간의 형성이라는 주제를 한국영화라는 프리즘을 통해 성찰해 보는 것이 본 논문의 목적이다. 연구대상은 1950년대의 도시에 대한 일상과 특징에 대한 묘사가 드러나는 영화인 〈서울의 휴일〉(1956), 〈자유부인〉(1956) 두 편의 영화를 선정하였다. 이 두 편의 영화는 전후 서울에서 일어나는 자본주의적 일상과 공간의 형성이라는 주제에 구체적으로 접근하고 있다고 판단하였기 때문이다. 연구결과를 통해 두 편의 영화에는 “상품을 통한 자본주의적 상징의 획득”, “공간을 통한 욕망의 소비”, “자본의 공간적 전환”이라는 의미가 담겨져 있음을 알 수 있었다. 결국 6 · 25 이후 진행된 도시의 복구는 미국을 중심으로 한 서구문물의 유입이라는 상황과 함께 자본주의적 공간이 우리사회에 뿌리내릴 수 있는 토양을 제공하였다. 도시는 장기간의 축적과 전승을 통해 만들어진다는 관점에서 이러한 결과는 현재에도 유효한 의미를 담고 있다.
#도시 #공간 #한국영화 #1950년대 #데이비드 하비 #담론 #자본 #City #Space #Korean movie #1950s #David Harvey #Discourse #Capital

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 데이비드 하비의 도시이론
Ⅲ. 자본주의적 공간으로서의 도시
Ⅳ. 결론
참고문헌
국문초록
Abstract

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