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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2018.12
- 수록면
- 151 - 182 (32page)
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The origins and founders of the Insider Movement are difficult to clarify, but in general, the debate began when John Travis classified the Christian community in the Islamic region in 1998 on the C1-C6 spectrum. It seems that indigenous groups of insiders have existed for quite some time. Samuel Zwemer deals with ‘Hidden Disciples’, similar to insiders, in The Law of Apostasy in Islam, which was published in 1924.
The insider movement is conducted in the field where the vast majority of the people are Muslims while Christian communities are often marginalized and oppressed. There are quite a few disagreements over the assessment of those who are actively involved in this movement. The majority of Christians never heard of it or are not well-informed about it, let alone, participated in this movement. Therefore, it is important to devise a comprehensive method to evaluate insider movements properly, and to determine the personnel who are qualified to conduct such assessment. The assessment of insider movements will be different depending on which is prioritized between the official and religious ‘proselytization’ of Muslims to Christians and true ‘conversion’ in Jesus Christ.
The biggest concern for the insider movement is the syncretism. However, Travis argues that the danger can be minimized by an ‘alongsider’, a person who will walk with insiders to help them understand and practice the whole gospel through a continuous relationship. In addition, continuing education and training of insiders through the use of recent technologies can help overcome syncretism.
The insider movement is conducted in the field where the vast majority of the people are Muslims while Christian communities are often marginalized and oppressed. There are quite a few disagreements over the assessment of those who are actively involved in this movement. The majority of Christians never heard of it or are not well-informed about it, let alone, participated in this movement. Therefore, it is important to devise a comprehensive method to evaluate insider movements properly, and to determine the personnel who are qualified to conduct such assessment. The assessment of insider movements will be different depending on which is prioritized between the official and religious ‘proselytization’ of Muslims to Christians and true ‘conversion’ in Jesus Christ.
The biggest concern for the insider movement is the syncretism. However, Travis argues that the danger can be minimized by an ‘alongsider’, a person who will walk with insiders to help them understand and practice the whole gospel through a continuous relationship. In addition, continuing education and training of insiders through the use of recent technologies can help overcome syncretism.
목차
Ⅰ. 시작하는 말
Ⅱ. C1-C6 스펙트럼과 내부자 운동의 이해
Ⅲ. 내부자 운동의 선교적 함의
Ⅳ. 맺는말
참고문헌
Abstract
참고문헌 (0)
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