기독교교육과정에서의 가상성

Q: 이 논문에서 정의한 가상성이란 무엇인가?

디지털 매체를 통해 다차원적인 실재를 경험하는 것으로, 현실과 비현실의 통합을 의미한다. 이는 디지털 매체 특유의 연결성, 복합성, 가속성을 강조하며 디지털 세대가 신앙을 경험하고 실천하는 새로운 차원의 실재적 환경을 제공한다.

Q: 디지털 세대를 위한 기독교 교육과정의 핵심 방향은 무엇인가?

연구 결과, 디지털 매체에 대한 비판적 성찰인 매체 문해력을 바탕으로 궁극적인 실재를 지향해야 한다. 특히 다양한 내용과 매체를 입체적으로 연결하는 융합형 교육과정을 통해 상호 방향성, 관계성, 진정성을 함양하는 컨버전스 사역을 지향해야 한다.

이원일

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이원일 (영남신학대학교)

저널정보: 한국기독교교육정보학회 기독교교육정보 기독교교육정보 제46집

발행연도: 2015.9

수록면: 223 - 250 (28page)

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기독교교육과정의 유형은 체계성, 효율성, 정당성, 그리고 통합성의 유형 등으로 구분된다. 그러나 시대적 변화에 영향을 받는 교육과정의 특성상 디지털 시대의 디지털 세대에게는 이러한 유형들과 더불어 디지털 매체로 말미암는 가상성의 유형을 필요로 한다. 가상성의 기독교 교육과정에서의 특징들은 다음과 같다. 첫째, 가상성은 연결성, 복합성, 가속성, 불가시성, 융합, 즉시성, 불예측성, 편재성 등을 강조하는 디지털 매체에 기초한다. 둘째, 드라마로서의 성경 텍스트 이해와 거대 담론에서 벗어나 작은 텍스트로서의 성경 이해에 기초한다. 셋째, 가상적 교회와 같은 디지털 매체로 말미암는 교회와 탈권위주의적인 하나님의 백성 공동체로서의 교회론에 기초한다. 넷째, 다중적 정체성을 의미하는 가상적 정체성 형성을 목적으로 한다. 다섯째, 우정, 관계성, 협력, 상호의존, 그리고 진정성 등과 같은 내용선정을 우선시한다. 여섯째, 상징, 아바타의 활용, 그리고 미디어 문해력을 내용 선정에 포함한다. 일곱째, 교육과정 조직 유형으로는 계단형, 나선형, 거미줄 유형 등을 넘어서서 융합형을 추구한다. 여덟째, 가상성의 교수-학습과정은 이론과 실제, 예배와 성경공부, 교회와 사회 공동체의 프락시스를 특징으로 한다. 아홉째, 가상성의 리더십은 관계적이며 전가적 리더십을 형성하고자 하며 이는 진정성을 추구하고자 하는 리더십이다.

The types of christian curriculum are systemicity, efficiency, legitimacy, integration in curriculum. In digital era the digital generation such as children, youth, and adults lives in and with digital media. Further more in these days all kinds of people around world are influenced by the digital media. According to digital cultural christian curriculum needs to virtuality as a new type. Virtuality of christian curriculum have some characteristics as follows. First of all, virtuality are based on digital media which emphasis on interconnection, complexity, acceleration, intangibility, convergence, immediacy, unpredictability, telepresence. Virtuality of christian curriculum is also based on virtual church such as second life and virtual ministry focused on community of God’s people not focused on institutional administration. The aims of virtuality’s christian curriculum is virtual identity which means patchwork identities and represents by multiple avatars. Virtuality identity is a transformative identity requiring critical reflection continually. The content’s selection of virtuality’s christian curriculum are virtues including friendship, relationship, cooperation, interdependence, and authenticity. Another contents include understanding to Bible as drama and little texts, hypertext, symbol, using avatar, and media literacy. The organization’s type of virtual christian curriculum is convergence type compared to stair type, spiral type, and spider type. Convergence type is similar to cubistic and network type based on interactivity and participation. The virtuality’s teaching-learning processes are convergence as praxis which are integrated with both theory and practice, and worship and Bible class, church and social community. The leadership of virtual christian curriculum includes an understanding of media, a relational leadership, and an impartational leadership by authenticity.

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