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『사쿠테이키(作庭記)』에는 헤이안시대의 가레산스이 조성방식을 비롯한 다양한 정원조성양식과 돌이 가지고 있는 본래의 에너지를 최대한 살려서 돌을 조합하고, 배치하는 이시구미 기법에 관해 중점적으로 기록되어 있다. 이 문헌에서 지칭하는 가레산스이는 정원의 일부분에 산을 축조하고, 완만한 들을 만들어 그곳의 지형에 맞게 다양한 크기의 돌을 배치하는 축산(築山) 이시구미(石組) 방식을 말한다. 이 문헌과 시대적으로 가장 근접한 시기에 편찬된 정원 조성에 관한 비전서(作庭秘傳書)인 『산스이나라비니노가타노즈(山水並野形図)』에서 이시구미 기법의 중요한 조형원리로 보는 천지인삼재(天地人三才)는 하늘과 땅, 사람이 서로 질서와 조화를 이루는 것을 가장 안정된 형태로 보는 동아시아의 공통된 전통문화와 사상을 배경으로 성립된 원리라는 것을 알 수 있다. 두 정원 비전서가 제시하는 이시구미 기법의 공통된 특질은 동물들의 특성이나 움직임, 사물의 모양, 놀이등의 자연에서 얻은 다양한 이미지를 연상(連想)을 통해 이시구미의 형태로 조형화(造形化)한다는 점이다.
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