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초록·키워드
이 연구는 1950-1960년대 농촌사회의 생활세계를 중심으로, 당시의 농촌 청년들이 지녔던 생각, 가치관, 정서 등 이른바 심성세계를 살펴보고자 하는 목적을 지닌다. 이 연구의 자료는 1950년대에 농촌 주민이 생산한 일기(『삼계일기』)와 1950-1960년대의 기간 동안 농촌 청년들이 주고받은 편지이다. 분석 대상은 1930년대 초반 농촌에서 출생해서, 20대의 나이에 전후 복구체제를 경험하고, 1960년대의 한국사회의 근대화 시기에 30대로 참여한 농촌 청년들이다.
전후 농촌사회의 절대 빈곤에서 벗어나기 위해 농촌 청년들이 할 수 있는 선택은 도시로 이주하는 것뿐이었다. 그러나 이들이 도시에 정착하기 위해서는 고향 및 고향 사람들의 지원과 보증이 필요했다. 도시로 이주한 농촌 청년들의 근대적 욕망은 고향으로의 회귀라는 재전통화와 결합되어 있었다. 이것은 도시로 이주한 농촌 청년들의 근대적 심성세계는 고향의 전통적인 요소와 강하게 연결되어 있었다. 한편 이 시기에 도시로 이주하지 않고 농촌에 남아있던 청년들은 점점 쇠퇴해가는 농촌사회 속에서 고립감, 도태되어 간다는 불안감 등을 지닌 채, 한층 좁은 자신들의 세계에 머물러 있었다. 1960년대의 기간 동안 이들은 처지에 놓인 사람들끼리 강한 정서적 교류를 통해서 자신들의 세계를 유지하고 있었다.
전후 농촌사회의 절대 빈곤에서 벗어나기 위해 농촌 청년들이 할 수 있는 선택은 도시로 이주하는 것뿐이었다. 그러나 이들이 도시에 정착하기 위해서는 고향 및 고향 사람들의 지원과 보증이 필요했다. 도시로 이주한 농촌 청년들의 근대적 욕망은 고향으로의 회귀라는 재전통화와 결합되어 있었다. 이것은 도시로 이주한 농촌 청년들의 근대적 심성세계는 고향의 전통적인 요소와 강하게 연결되어 있었다. 한편 이 시기에 도시로 이주하지 않고 농촌에 남아있던 청년들은 점점 쇠퇴해가는 농촌사회 속에서 고립감, 도태되어 간다는 불안감 등을 지닌 채, 한층 좁은 자신들의 세계에 머물러 있었다. 1960년대의 기간 동안 이들은 처지에 놓인 사람들끼리 강한 정서적 교류를 통해서 자신들의 세계를 유지하고 있었다.
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