[성서신학] ‘시편 한권으로 읽기’ 최근 연구동향

Q: 이 논문에서 정의한 시편 한 권으로 읽기란 무엇인가?

시편 한 권으로 읽기란 150편 시편이 우연히 나열된 것이 아니라, 매우 정교한 의도를 가진 편집 활동의 결과로 현재의 형태와 형성을 이루었다는 관점이다. 이는 최종 형태의 시편에서 구조 및 구성의 의미를 찾고, 최종 형태의 텍스트에 궁극적 의미가 담겨 있다고 보는 해석학적 접근법을 의미한다.

Q: 월슨 이후 시편 한 권으로 읽기 연구의 주요 쟁점은 무엇인가?

연구 결과, 시편의 형성 과정에서 정경 공동체의 편집 활동이 있었다는 점은 동의하지만, 현재 형태의 시편이 체계적이고 일관적인 메시지를 전하는 한 권의 책으로 기능하는지에 대한 여부는 여전히 논쟁적이다. 시편의 거시적 구조와 개별 시편의 메시지 간 밀접성 증명 여부가 핵심 쟁점이다.

유윤종

doi:10.46334/TS.2024.12.85.41

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저자정보: 유윤종 (평택대학교)

저널정보: 한신대학교 한신신학연구소 신학연구 神學硏究第85輯

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이 글은 제럴드 윌슨(Gerald H. Wilson, 1945-2005) 이후 본격화된 ‘시편 한 권으로 읽기’에 관한 연구 동향을 소개, 분석, 전망하는 데 목적을 둔다. 1985년 윌슨의 주 저서인 The Editing of the Hebrew Psalter가 출판된 후 시편연구는 큰 전환점이 형성되었고 북미권과 유럽뿐만 아니라 한국에서도 활발하게 이루어지고 있다. 그런데도 시편 한 권으로 읽기를 중심으로 다룬 연구사가 부족하다는 점에서 이 글은 정당성을 지닌다.
이 글은 시편 한 권으로 거시적 접근(II장)과 미시적 접근(III장)으로 구분해 다룬다. 거시적 접근은 현재 형태의 시편 형성과 형태의 구성 목적과 동기를 찾고자 한다. 그 주제를 요약하면 다음과 같다. 정체성과 생존을 위한 해법(deClaissé-Walford), 다윗 언약의 칸타타(Walton), 토라에의 순종과 찬양(Brueggemann), 종말론(Mitchell), 지혜와 종말론과 예배(Crutchfield), 성서 일과표와 시로 구성된 성전(김창주), 사해사본의 11Q5(11Q Psa)의 비교를 통한 예언적, 윤리적, 제의적 권위(Davage). 하나의 주제로 시편 전체가 가진 복잡함과 다양성을 다 설명하기는 어렵다. 미시적 접근은 5권의 책으로 구분된 마소라 시편의 각 책과 그 안에 있는 개별 시편과의 관계를 설명하는 연구를 주로 다룬다. 개별 시편의 정경적 위치 및 의미를 이웃하는 시편들과의 관계, 각 권 내에서 갖는 문학적, 신학적 연결점들을 주로 다룬다. 전체 시편, 각 권, 개별 시편과의 연결점을 찾는다.
윌슨 이후 전개된 ‘시편 한 권으로 읽기’는 지난 40~50년 동안 시편 연구의 큰 흐름을 전환하면서 국내외적으로 큰 반향을 불러왔다. 시편의 형성과정에서 정경 공동체의 편집 활동이 있었다는 점은 동의하지만, 현재 형태의 시편이 체계적이며 일관적인 메시지를 전하는 한 권으로서의 책으로 기능하느냐의 여부는 여전히 논쟁적이다. 시편의 형태 및 형성과 관련된 거시적인 구조와 개별 시편의 위치와 메시지 사이 관련의 밀접성을 더 설득력 있게 증명하는가의 문제이다. 하지만 반드시 시편을 체계적이며 명확한 메시지로 구성된 한 권의 책으로 읽어야 하느냐는 당위성은 여전히 해결을 요구하는 과제로 남아있다.

This paper aims to introduce, analyze, and forecast the research trends on ‘Reading the Psalms as a Whole,’ which became prominent after Gerald H. Wilson (1945-2005). Since the publication of Wilson’s major work, The Editing of the Hebrew Psalter, in 1985, Psalm studies have reached a significant turning point and have been actively conducted not only in North America and Europe but also in Korea. Despite this, there is a significant lack of research focusing on reading the Psalms as a whole, which justifies this paper.
This paper deals with the Psalms as a whole by dividing it into a macro approach (Chapter II) and a micro approach (Chapter III). The macro approach seeks to find the formation of the current form of the Psalms and the purpose and motivation of its composition. The main themes can be summarized as follows: solutions for identity and survival (deClaissé-Walford), the cantata of the Davidic covenant (Walton), obedience and praise to the Torah (Brueggemann), eschatology (Mitchell), wisdom, eschatology, and worship (Crutchfield), lectionary and the temple composed of poetry and praise (Chang Joo Kim), and prophetic, ethical, and ritual authority through comparison with the 11Q5(11Q Psa) of the Dead Sea Scrolls (Davage). It is difficult to explain the complexity and diversity of the entire Psalms with a single theme. The micro approach mainly deals with studies that explain the relationship between each book of the Masoretic Psalms, divided into five books, and the individual Psalms within them. It mainly deals with the canonical position and meaning of individual Psalms in relation to neighboring Psalms, and the literary and theological connections within each book. It seeks to find connections between the entire Psalms, each book, and individual Psalms.
The ‘Reading the Psalms as a Whole’ that developed after Wilson has brought about a significant shift in the major trends of Psalm studies over the past 40-50 years, causing a great response both domestically and internationally. While it is agreed that there was editorial activity by the canonical community in the formation process of the Psalms, whether the current form of the Psalms functions as a systematic and consistent message in a single book remains controversial. The issue depends on whether the macro structure related to the shape and formation of the Psalms and the close relationship between the position and message of individual Psalms are more convincingly proven. However, the necessity of reading the Psalms as a single book with a systematic and clear message remains an unresolved task.

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