강만길의 개항기 국민국가 수립에 대한 인식의 素描

Q: 이 논문에서 정의한 국민국가란 무엇인가?

국민주권이 관철된 통일된 민족국가를 의미한다. 이는 강만길이 한국 근현대사의 핵심적인 역사적 과제로 설정한 개념이며, 개항기 당시 자주적으로 수립하고자 했던 근대적 국가 모델을 상징한다.

Q: 강만길이 분석한 개항기 국민국가 수립 실패의 핵심 원인은 무엇인가?

연구 결과, 강만길은 실패의 원인을 단순히 외세의 침략으로만 돌리지 않고 한국 사회 내부의 내적인 문제에서 찾았다. 그는 특히 대한제국의 전제군주제 추구가 국가적 통합을 저해하며 자주적 근대화 가능성을 가로막았다고 진단했다.

문일웅

doi:10.21490/jskh.2025.2.98.7

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저자정보: 문일웅 (국사편찬위원회)

저널정보: 고려사학회 한국사학보 韓國史學報 제98호

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본 연구의 목표는 강만길의 개항기 국민국가 수립에 대한 인식 양상을 규명하는 것이다. 이를 위해 본 연구에서는 먼저 그가 영향을 받았던 시대적 상황 및 그가 사유했던 궤적을 살펴보았다. 강만길은 해방 이후 한국사 공부를 시작한 2세대 학자였다. 수학시절 그는 한국 지식인 사이에서 광범위하게 공유되던 한국의 ‘후진성’ 극복 담론과 민족주의에 영향을 받았다. 아울러 그는 다른 2세대 학자들과 마찬가지로 ‘실증주의사학’의 한계를 극복하고 ‘사회경제사학’을 통해 한국의 자체적 근대화 역량을 입증하고자 하였다. 이러한 두 갈래의 영향 속에서 강만길은 조선 후기 상공업사를 조망함으로서 ‘내재적 발전론’을 입증하고자 하였다. 하지만 강만길은 자신의 ‘내재적 발전론’에 대한 관점을 연장하여 개항기 근대국가 수립과 관련한 연구를 남기지 못했다. 이는 그가 내재적 발전론의 한계를 직시하였던 것과 관계가 있었다. 강만길은 한국이 자주적 근대화에 실패한 이유를, 크게 전제군주제를 추구했던 대한제국 체제와 함께 입헌군주제를 추구했던 독립협회운동 및 애국계몽운동을 살펴봄으로서 설명하고자 하였다. 그는 ‘광무개혁’에 대의 긍정적인 측면을 강조했지만 그 개혁을 추동했던 대한제국 체제에 대해서는 조금도 옹호하지 않았다. 한국의 자주적 발전 가능성을 중요시하면서도 한편으로는 진정한 민족주의의 달성도 역사발전의 중요한 요소로 생각했던 강만길에게 전제군주제 체제였던 대한제국은 하나의 ‘망령’이었다. 마찬가지로 강만길은 독립협회운동 및 애국계몽운동의 입헌군주제 지향에 대해서도 그리 호의적 입장을 보이지 않았다. 강만길이 두 운동을 비판한 지점은 지나친 계몽주의적 입장과 함께 외세에 대한 불철저한 비판 의식이라 할 수 있었다. 그는 해당 운동들이 근대 국민국가 건립의 기반이라 할 수 있는 ‘부르주아 계급’을 사회적으로 부상할 수 있게끔 한 순기능도 있었지만, 외세에 대한 편향적 태도와 함께 국민국가에 대한 확신이 없었던 탓에 궁극적으로 시민혁명을 추동할 수 없었을뿐더러 한국이 식민지로 전락하게 되는 원인을 제공했다고 보았다. 강만길의 이러한 개항기 근대국가 설립과 관련한 인식은 그가 수학 시절 목도했었던 한국 사회 상황에 대한 인식이 투영된 것이었다. 강만길은 개항기 국민국가 수립 운동의 실패를 세계정세에 대한 불인지 및 국민주권주의에 대한 불확신에 있었다고 총괄하였다. 그의 이러한 인식은 곧 4･19혁명이 ‘미완’에 그치고 5･16 군사 쿠데타를 맞이하게 된 당시의 시대 상황에 대한 반성적 시각에서 비롯된 것이었다.

This s tudy a ime d to e xamine how Man-Gil Kang perceived the establishment of the modern state during the port opening period. To this end, we reviewed the context of his times that influenced him and the trajectory of his thoughts; through this process, we examined his fragmentary writings.
Kang was a second-generation scholar who began studying Korean history after liberation. As a student, he was influenced by the discourse of overcoming Korea’s “backwardness” and nationalism that were shared widely among Korean intellectuals. Like other secondgeneration scholars, he sought to overcome the limitations of “positivist historiography” and demonstrate Korea’s independent modernization capabilities through “socioeconomic histography.” Under the influence of these branches, Kang sought to prove the “internal development theory” by surveying the history of late Joseon commerce and industry.
However, Kang was unable to extend his view of the “internal development theory” to a study on the establishment of the modern state during the port opening period. This was related to his realization of the limitations of the internal development theory.
Kang mainly attempted to explain Korea’s failure to modernize independently by exploring the Korean Empire system, which pursued a despotic monarchy, along with the Independence Club Movement and Patriotic Enlightenment Movement, which pursued a constitutional monarchy. While he, like many second-generation historians, focused on the positive aspects of the Gwangmu reform, he did not defend the Kore an E mpire s yste m driving the r eform. Kang valued the possibility of Korea’s autonomous development but also saw the achievement of true nationalism as an important element of historical de velopment; the refore, for him, the despotic Korean Empire was a “specter.”
Similarly, Kang did not have a favorable stance toward the constitutional monarchy orientation of the Independence Club Movement and the Patriotic Enlightenment Movement. Kang criticized both movements for their excessive stance toward enlightenment and their uncritical view of foreign powers. He believed that while these movements had the virtuous function of enabling the social rise of the “bourgeoisie,” the foundation of the modern nation-state, their lack of confidence in the nation-state, coupled with their biased attitude toward foreign powers, ultimately prevented them from pursuing a civic revolution and contributed to Korea’s fall into colonization.
Kang’s perception of the establishment of the modern state during the port opening period was a reflection of his perception of the social conditions in Korea he had witnesed during his studies. He summarized the movement’s failure to establish a nation-state during the port opening period as a lack of awareness of world affairs and uncertainty about national sovereignty. This perception was a result of his reflective view of the times, which soon led to the “unfinished” April 19 Revolution and the May 16 Military Coup.

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