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초록·키워드
과정철학과 과정신학의 창시자인 알프레드 노쓰 화이트헤드(Alfred North Whitehead, 1861~1947)는 서구 기독교의 전통 신론의 문제를 인식하고 자신만의 독특한 철학을 바탕으로 그 대안을 제시하고자 했다. 그의 신론은 과정철학적 형이상학에 바탕을 둔 과정신론으로 부를 수 있는데, 전통 기독교의 ‘초월적 유신론’을 비판점을 극복하고 보완한다는 데 큰 의의가 있다. 본 논문은 전통적인 기독교 신론에 관한 문제를 해결하고 발전시키는 데 화이트헤드가 제시한 과정신론의 내용과 통찰이 도움이 될 수 있다는 전제에서 출발하여, 그가 제시한 과정신론의 개요와 의미를 살펴보는 데 연구의 목적이 있다. 먼저 화이트헤드 과정신론의 이론적 배경에 대해서 간략하게 살펴본 후, 본 논문의 본론 부분에서는 과정신론의 특징을 현실재로서의 신, 신의 두 본성, 창조성으로서의 신, 과정신정론 등의 주제들을 중심으로 살펴본다. 결론 부분에서는 화이트헤드 과정신론이 갖는 의의와 비판점을 몇 가지로 나누어 설명한 후 향후 계속 연구되어야 할 주제들을 제시한다.
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