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초록·키워드
본 연구는 질 들뢰즈의 영화 이론을 활용하여 지아장커(贾樟柯)의 영화 <세계(世界)>(2004)가 어떻게 ‘시간-이미지’ 구성을 통해 현실을 해체하는지 분석하는 것을 목표로 한다. <세계>는 지아장커 초기 작품 스타일의 전환점이자 영화적 실험 정신이 담긴 중요한 작품으로, 연구적 가치가 크다. <세계>는 서사에서 뚜렷한 지연성과 단절성을 보이기 때문에, 전반적으로 신사실주의 영화의 양식을 띠고 있다. <세계>에서는 지아장커의 비판적 핵심이 감추어져 있지만, 그 영화은 오히려 더욱 강력한 현실 관통력을 드러내고 있다. 따라서 이 영화를 새로운 시각에서 고찰하는 것은 필요하다. 철학자인 들뢰즈가 영화를 연구한 것은 분명 철학을 위한 것이었지만, 그의 영상 철학은 아직 완전하지 않은 영화 이론으로 평가되기도 한다. 이는 그의 영상 철학이 영상의 존재론, 영상과 기호의 분류를 다루고 있을 뿐만 아니라, 현대 영화 창작 방식에 대한 관점까지 포함하고 있기 때문이다. 본 논문은 들뢰즈의 영화 이론을 바탕으로 <세계>에 나타난 시간-이미지의 표현 방식, 영상의 특성 및 구축 방식을 분석하고자 한다. 본 연구가 지아장커의 영화를 심층적으로 이해하는 데에 기여하고, 현대 영화창작에 일정한 시사점을 제공하기를 기대한다.
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