1950년대 『학원』에 나타난 학교 표상 연구

Q: 이 논문에서 정의한 능력주의란 무엇인가?

개인의 능력에 따라 사회적 계층이 재편성되는 사회 시스템을 의미한다. 학교는 이러한 시스템을 반영하는 공간으로 나타나며, 가난 극복과 성적 향상을 위한 노력의 장으로 표상됨으로써 학교가 가진 권력 재생산 기능을 은폐하는 기제로 작용한다.

Q: 1950년대 학원 잡지의 학교 표상이 지닌 사회적 기능은 무엇인가?

연구 결과, 학교를 성취와 노력의 공간으로 묘사함으로써 능력주의 기반의 계급 재편 기회를 제시하였으나, 이는 동시에 학교의 권력 담론 재생산 기능을 은폐하는 효과를 낳았다. 다만 일부 작품은 이러한 제도적 경직성을 전복하려는 저항적 주체의 가능성을 보여준다.

권혁민

doi:10.24993/JKLCY.2025.6.36.83

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저자정보: 권혁민 (인하대학교)

저널정보: 한국아동청소년문학학회 아동청소년문학연구 아동청소년문학연구 제36호

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학교는 근대 이후 본격적으로 제도화된 교육 기관으로, 한국 사회에서는 한국전쟁 이후 의무교육 제도의 정착과 도시화의 진전에 따라 국민 형성과 사회 통합의 기제로 자리매김하게 되었다. 이 과정에서 학교는 평등과 공정이라는 민주주의적 이념에 기반한 계몽의 공간으로 표상되었지만, 동시에 서열화와 규율을 통해 권력 질서를 재생산하는 이중적 구조를 내포하게 되었다.
본고는 1950년대 대표 청소년 잡지인 『학원』에 수록된 문학 작품을 중심으로, 작품에 나타난 학교 표상과 이에 대응하는 청소년 주체의 양상을 분석하였다. 1950년대 『학원』에 수록된 대부분의 청소년 문학은 전쟁의 여파로 교육과 생계를 병행해야 했던 청소년들의 현실을 반영했다. 이와 동시에 각 작품들은 학교를 혈연이 아닌 능력에 따라 계급을 재편성하는 평등하고 공정한 공간으로 표상함으로 ‘가난을 극복하고 다녀야 하는 곳’, ‘우수한 성적을 위해 성실히 노력해야 하는 곳’으로 표상했다. 이러한 표상은 자유 민주주의 체제의 성립에 필수적인 권력 담론의 주입을 통한 국민 만들기라는 학교의 권력 재생산 기능을 은폐하는 효과를 낳았다.
한편, 『학원』에 실린 대표 청소년 소설인 「얄개전」과 「은하의 곡」은 전통적인 교훈주의 서사를 일부 따르면서도, 장난과 유희, 풍자와 조롱의 서사를 통해 학교와 사회 제도가 강요하는 규율과 도덕성에 균열을 내는 시도를 보여준다. 특히 교사에 대한 조롱, 시험에 대한 반항, 규범을 벗어난 일탈적 행동은 단순한 코미디가 아니라, 문학을 통한 저항적 주체 형성을 가능케 하는 문화적 실천으로 읽을 수 있다.

Schools are educational institutions that have been institutionalized since the modern era. In Korean society, they have become a mechanism for national formation and social integration as compulsory education system was established after the Korean War and urbanization progressed. In this process, schools were represented as a space for enlightenment based on democratic ideologies of equality and fairness, but at the same time, they came to contain a dual structure that reproduces the power order through hierarchy and discipline.
This paper analyzes the representation of school and the corresponding aspects of youth subjects in literary works included in the representative youth magazine, 『Hakwon』, in the 1950s. Most of the youth literature included in 『Hakwon』 in the 1950s reflected the reality of youth who had to balance education and livelihood due to the aftermath of the war. At the same time, each work represented school as an equal and fair space where classes were reorganized based on ability rather than blood relations, representing it as ‘a place where you have to overcome poverty to attend’ and ‘a place where you have to work hard for excellent grades.’ Such representations obscure the social task of establishing a liberal democratic system and the power reproduction function of schools, which is to create a nation through the instillation of contemporary discourses of power.
Meanwhile, the representative youth novels in 『Hakwon』, “Yalgaejeon” and “Galaxy’s Song”, follow some of the traditional didactic narratives, but show attempts to crack the discipline and morality imposed by the school and social system through narratives of pranks, play, satire, and ridicule. In particular, the mockery of teachers, rebellion against tests, and deviant behaviors that deviate from the norms are not simple comedies, but can be read as cultural practices that enable the formation of a resistant subject through literature.

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