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초록·키워드
신비주의적 서정성은 시와 종교가 만나는 지점이다. 이는 객체의 영원성과 객체의 능동성이라는 두 축으로 구성된다. 샤머니즘 생태주의는 ‘영’을 부여하는 ‘신격화’, ‘인격화’를 통해 존재에 대한 존중이나 경외감을 이끌어 낸다. 백석 시의 샤머니즘 생태학적 상상력에서는 인간과 자연, 그리고 다양한 정령들이 공존하는 전통적 생태 공동체가 형상화된다. 한국현대시인이 가장 관심을 가진 불교 생태주의는 윤회 사상이다. 서정주의 윤회적 상상력에서는 삼라만상이 혈연이나 연인 관계를 형성하면서 사랑과 존중의 대상으로 설정된다. 도가 생태주의에서는 전원적 삶이 중요한 요소 중 하나이다. 김관식은 고전을 자유자재로 인용하면서 전원시를 통해 도가적인 생태적 삶을 형상화한다. 유교 생태주의에서 경작은 자연과 인간이 호혜적 관계를 맺는 방식이다. 이병기의 유교 생태주의는 양화(養花)의 상상력에 잘 드러난다. 기독교 생태주의에서 인간과 자연은 형제자매 관계이며, 인간은 청지기로서 자연을 돌보고 관리할 임무를 부여받은 것이다. 이해인의 기독교 생태주의는 에덴의 재현으로서 숲과 산의 이미지로 전개된다.
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