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초록·키워드
본 연구는 한중 누아르 영화 속 계층 구조의 사회 은유적 표현을 비교 분석함으로써 양국 사회 변혁기의 이데올로기적 차이를 규명한다. 그레마스(A.J. Greimas) 기호학 이론을 바탕으로 한국 영화 <남산의 부장들>과 중국 영화 <남방역정거장>을 분석대상으로 선정하고, 비교연구법과 사례연구법을 통해 두 작품의 서사 구조와 시각적 기호를 체계적으로 분석한다.
분석 결과, 한중 누아르 영화는 모두 폭력 갈등과 권력 투쟁 같은 서사 장치를 통해 사회 변혁기의 구조적 모순을 은유적으로 드러내며, 현실 비판적 기능을 수행하는 것으로 확인되었다. 한국 영화는 민주화 과정에서의 권력 계층 분열에 집중하는 반면, 중국 영화는 도시화로 인한 계층 주변화를 주제로 삼았다. 이는 양국 영화가 사회적 공정성과 권력의 정당성에 대한 공통의 추구를 보여주지만, 주제 초점, 기호 전략, 문화적 맥락에서는 뚜렷한 차이를 드러냈다. 구체적으로 ‘충성 vs 배신’(한국)과 ‘법치 vs 생존’(중국)의 대립 구도를 통해, 한국의 정치적 신뢰 위기와 중국의 경제 성장 모순이 각각 다른 기호 체계로 표현되는 방식을 대조적으로 입증했다. 본 연구는 그레마스 이론이 동아시아 영화 분석에 효과적으로 적용될 수 있음을 검증했으며, 누아르 영화가 사회 비평의 도구로서 그 가능성을 재확인할 수 있었다.
분석 결과, 한중 누아르 영화는 모두 폭력 갈등과 권력 투쟁 같은 서사 장치를 통해 사회 변혁기의 구조적 모순을 은유적으로 드러내며, 현실 비판적 기능을 수행하는 것으로 확인되었다. 한국 영화는 민주화 과정에서의 권력 계층 분열에 집중하는 반면, 중국 영화는 도시화로 인한 계층 주변화를 주제로 삼았다. 이는 양국 영화가 사회적 공정성과 권력의 정당성에 대한 공통의 추구를 보여주지만, 주제 초점, 기호 전략, 문화적 맥락에서는 뚜렷한 차이를 드러냈다. 구체적으로 ‘충성 vs 배신’(한국)과 ‘법치 vs 생존’(중국)의 대립 구도를 통해, 한국의 정치적 신뢰 위기와 중국의 경제 성장 모순이 각각 다른 기호 체계로 표현되는 방식을 대조적으로 입증했다. 본 연구는 그레마스 이론이 동아시아 영화 분석에 효과적으로 적용될 수 있음을 검증했으며, 누아르 영화가 사회 비평의 도구로서 그 가능성을 재확인할 수 있었다.
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