고려 문종 대 입사규정과 사로의 구분

Q: 이 논문에서 정의한 입사자격이란 무엇인가?

양인 신분이라 하더라도 모두가 관료가 될 수 없었던 고려 사회에서, 개인의 가문이나 출신 성분에 따라 관료 집단으로의 진입이 허용되거나 배제되는 권리를 의미한다. 이는 단순한 직업적 선택을 넘어 해당자의 사회적 지위를 결정짓는 핵심적인 기준이었다.

Q: 문종 대 입사자격 논의가 고려 신분제 형성에 미친 영향은 무엇인가?

연구 결과, 향리, 잡류, 공장 등 특정 계층을 대상으로 관료 진입을 선택적으로 허용하거나 차단함으로써 차등적 지위를 고착화하였다. 이는 골품제 이후 관료체제를 기반으로 개방성과 배타성이라는 이중적 속성을 지닌 고려만의 독특한 신분 구조를 형성하는 계기가 되었다.

김난옥

doi:10.21490/jskh.2026.2.102.129

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저자정보: 김난옥 (충남대학교)

저널정보: 고려사학회 한국사학보 韓國史學報 제102호

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고려 왕조는 건국 이후 고대적 신분체계와는 전혀 다른 고려 사회에 걸맞은 새로운 신분 구조의 설계가 필요하였다. 고려 신분질서의 근간은 良賤 규범으로서 모든 사람을 良이나 賤으로 구분하였다. 하지만 고려에서 양인이라 해도 모두 관료가 될 수 있는 것이 아니라 개인의 出自에 따라 官界 진입이 허용되거나 배제되었다. 문종 대는 이전 시기보다 入仕 관련 논의가 상대적으로 많은 편이었는데, 주요 대상은 향리, 잡류, 공장 등이었다. 향리 자손의 제술과･명경과 응시자격은 상층 향리에 한정되었으나, 향리 자손은 별다른 제약 없이 入仕가 가능하였다. 이와 달리 잡류는 과거 급제와 군공을 전제로 입사가 허용되다가 다시 불허하는 등 입사 문제가 쉽게 정리되지 못하였다. 공장 후손으로 출중한 능력이나 공로로 流品에 진입한 사례도 있지만, 이들은 원칙적으로는 仕宦할 수 없었다. 문종 대는 仕路의 구분에서도 중요한 시기였다. 잡로인은 원칙적으로 문반이나 남반으로 나아갈 수 없었으며, 악공의 후손은 업을 계승하는 1子 외에 나머지는 잡류로의 진입은 허용되면서도 正路 입사는 제한되었다. 문종 대 입사자격 논의의 주요 대상이었던 향리, 공장, 악인은 때에 따라 武散階를 받기도 하였는데, 이것은 일종의 우대책이면서도 문산계는 받을 수 없다는 차대이기도 하였다. 문종 대 입사자격 논의는 숙종 대와 인종 대를 거치면서 재정리되었다. 잡류는 제한적이나마 남반으로 갈 수 있었으나, 공장은 입사뿐만 아니라 국자감 입학도 봉쇄되었다. 향리의 입사는 여전히 개방되었으나, 국자감의 유학부 입학은 규정상으로는 어렵게 되었다. 이처럼 문종 대 입사자격 논의는 양인 전체를 포괄하기보다는 향리, 잡류, 공장 등 특정 계층을 발췌하여 ‘선택적으로’ 정리되었다. 이는 관료집단으로의 허용과 차단이 차등적 지위를 고착하는 기준으로 작동하였음을 보여주며, ‘개방’과 ‘배타’의 이중적 속성을 지니는 고려적 신분질서의 형성에 중요한 계기가 되었다고 판단된다.

The early Goryeo period was a time when notions of social status and order, entirely different from the Silla Kolp’um(Bone-rank) system, were being formed. The Goryeo dynasty had to organize diverse members of society i nto this new social hierarchy.
The foundation of Goryeo’s social hierarchy was the “Yang-Cheon”(良賤) system, which categorized all individuals as either “Yang”(良) or “Cheon”(賤.) However, in Goryeo, being a commoner did not automatically grant one the right to become a bureaucrat; rather, entry into officialdom was permitted or restricted based on an individual’s lineage(出自). Consequently, the “selection” for or “exclusion” from the bureaucratic group served as the standard for determining a person’s social status.
During the reign of King Munjong, controversies arose regarding the eligibility for entering government service(入仕), with the primary subjects of debate being the Hyangri(鄕吏), Jablyu(雜類), and Gongjang(工匠).
During the reign of King Munjong, the government began to distinguish between not only the qualifications for entering officialdom but also the specific career paths within the bureaucracy.
Those categorized as ‘Jap-ro’ were, by principle, strictly barred from ascending to the Civil Rank (Munban) or the South Rank (Namban). Even for the descendants of court musicians(Akgong), while sons other than the one inheriting the family trade were permitted to take on minor technical roles, they were fundamentally denied entry into the ‘Jeong-ro’—the only legitimate path to elite officialdom.
Hyangni and Gongjang, who caused a controversy regarding their entry into government service during the reign of King Munjong, were also eligible recipients of Musangye(武散階). Although they were not eligible for Munsangye(文散階) available to civil and military officials, they were treated as recipients of Musangye depending on the circumstances.
Discussions over entry qualifications during the Munjong period evolved as they passed through the eras of Sukjong and Injong. While Jamnyu could become Namban on a limited basis, Gongjang were not only barred from entering government service but also prohibited from enrolling in Gukjagam(國子監). While there were no particular restrictions on Hyangni entering government service, it was difficult for them to gain admission to the Confucian School of Gukjagam.
As such, during the reign of King Munjong, the eligibility for government service among specific social classes was organized ‘selectively’. A ccordingly, the reign of King Munjong was a period when status-related regulations since the early Goryeo Dynasty were supplemented and adjusted, and these were further readjusted by the reign of King Injong.
In this regard, it is evaluated that the regulations on government entry and the distinction of career paths during King Munjong’s reign were crucial in forming Goryeo’s distinct social structure—one that possessed the dual attributes of both ‘openness’ and ‘exclusivity’ following the collapse of Silla’s Bone-Rank system.

#입사자격 #사로 #향리 #잡류 #공장 #정로와 잡로 #Qualifications for entry into officialdom #Career paths within the bureaucracy #Hyangni(鄕吏) #Jamnyu(雜類) #Gongjang(工匠) #‘Jeong-ro’(the orthodox path) and ‘Jap-ro’(miscellaneous path)

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