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문학사 회의론과 옹호론 Skepticism and Apologetics of Literary History
문학사 회의론과 옹호론
초록·키워드
얼마 전까지만 해도 역사의 위기가 회자되었지만 최근에는 다시 역사의 호황과 역사서사의 즐거움이 학계의 화두로 부상했다. 역사에 대한 관심이 다시 증가했음에도 불구하고 문학사에 대한 회의와 비판은 여전히 존재하고 있다. 그러나 비판의 대상은 과거의 문학세계를 객관적이고 총체적으로 기술했던 전통적인 문학사이지 문학사 그 자체는 아니다.
소위 포스트모더니즘의 이론 논쟁과 현대 역사학의 영향을 받아 문학사의 개념과 과제도 크게 변화했다. 문학사를 비판하는 전통적인 논거와 달리 변화된 의식 속에서는 다음 사항에 대해 대체로 의견이 일치한다. 첫째, 문학사가 실재하는 세계를 묘사한 사실적인 보고서가 아니라 구성물이라는 인식이다. 둘째, 서사는 오랫동안 문학사 회의론자들의 주공격 대상이었지만 객관성이나 총체성을 요구하지 않는 한 문학사는 그것을 필요로 한다. 그러므로 문학사의 서사적 문맥에 내재된 목적론이나 인과율도 더 이상 비판의 대상이 되지 않는다. 마지막으로 문학사기술이 주관적 관점에 의존한다는 점과 구성적 성격을 지니기 때문에 다양한 문학사가 다수 존재한다. 이에 따라 역사가는 자신의 문학사기술이 어떤 관점과 어떤 이론적, 방법론적 전제에서 출발하는 지 독자에게 명확하게 밝혀야 한다.
소위 포스트모더니즘의 이론 논쟁과 현대 역사학의 영향을 받아 문학사의 개념과 과제도 크게 변화했다. 문학사를 비판하는 전통적인 논거와 달리 변화된 의식 속에서는 다음 사항에 대해 대체로 의견이 일치한다. 첫째, 문학사가 실재하는 세계를 묘사한 사실적인 보고서가 아니라 구성물이라는 인식이다. 둘째, 서사는 오랫동안 문학사 회의론자들의 주공격 대상이었지만 객관성이나 총체성을 요구하지 않는 한 문학사는 그것을 필요로 한다. 그러므로 문학사의 서사적 문맥에 내재된 목적론이나 인과율도 더 이상 비판의 대상이 되지 않는다. 마지막으로 문학사기술이 주관적 관점에 의존한다는 점과 구성적 성격을 지니기 때문에 다양한 문학사가 다수 존재한다. 이에 따라 역사가는 자신의 문학사기술이 어떤 관점과 어떤 이론적, 방법론적 전제에서 출발하는 지 독자에게 명확하게 밝혀야 한다.
본문·목차
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