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초록·키워드
이 논문의 목적은 동학농민혁명 관련 설화 중 하나인, ‘포에 물 붓기 이야기’의 서사적 특징 및 의미를 규명하는 것이다. 우선, ‘총에서 물 나오는 이야기’ 등은 기존의 영적담이 전란 중에 변형된 것으로 동학군의 신술을 강조한다는 특징이 있다.
다음으로 예산 지역에 전하는 ‘포에 물 붓기 이야기’의 경우, 여성들의 행위가 동학군의 신술과 긴밀히 관련되어 있다. 그런 점에서 이 전승본의 경우 전란 중에 형성된 영적담을 배경으로 여성의 활약상이 서사되어 있다고 할 수 있다. 반면 장흥 지역 전승본은 영적담과 무관하게 불의한 현실에 대한 여성의 분노와 저항 의식을 담고 있다는 특징이 있다. 이는 여동학(군) 지도자들을 배출한, 이 지역 동학농민혁명사의 특수성에 기인한 것이라 할 수 있다.
마지막으로 ‘포에 물 붓기 이야기’는 금기된 역사로서 동학농민혁명 당시 여성들의 활약상을 기억하고 전승했다는 의의가 있다. 이를 통해 여성들이 피해자 및 사후 수습자뿐 아니라 주체적인 참여자였음을 알 수 있다.
다음으로 예산 지역에 전하는 ‘포에 물 붓기 이야기’의 경우, 여성들의 행위가 동학군의 신술과 긴밀히 관련되어 있다. 그런 점에서 이 전승본의 경우 전란 중에 형성된 영적담을 배경으로 여성의 활약상이 서사되어 있다고 할 수 있다. 반면 장흥 지역 전승본은 영적담과 무관하게 불의한 현실에 대한 여성의 분노와 저항 의식을 담고 있다는 특징이 있다. 이는 여동학(군) 지도자들을 배출한, 이 지역 동학농민혁명사의 특수성에 기인한 것이라 할 수 있다.
마지막으로 ‘포에 물 붓기 이야기’는 금기된 역사로서 동학농민혁명 당시 여성들의 활약상을 기억하고 전승했다는 의의가 있다. 이를 통해 여성들이 피해자 및 사후 수습자뿐 아니라 주체적인 참여자였음을 알 수 있다.
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