인문학
사회과학
자연과학
공학
의약학
농수해양학
예술체육학
복합학
DBpia AI
AI 에이전트
AI 아이디어
AI 리더
AI 뷰어
Citeasy
크롬 서지관리 다운로드
지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
학술저널
DBpia Top 5%
오류 신고하기해당 페이지 내 제목·저자·목차·페이지정보가 잘못된 경우 알려주세요!
초록·키워드
이 연구는 영화 〈기생충〉(2019·봉준호)의 8개 주요 장면을 문화자본론의 관점에서 분석했다. 그 결과, ‘현대사회에서 계급 간 경계는 희미하게 나타나며 계급 차별은 간헐적으로만 지각된다’는 문화자본론이 이 영화에서 재현되는 점이 발견됐다. 이에 따르면, 자본가(박동익) 가족은 ‘가족 아비투스(취향)’에 따라 의식주 등 각 ‘장’에서 노동자(김기택) 가족과 ‘경계’를 만들고 ‘우월적 문화자본’을 생산한다. 빈곤층이 상류층의 문화자본을 존경하며 닮는 ‘계열체’ 양상을 보이면서 계급 차별은 ‘존재하지만 없는 듯한 양상’을 보인다. ‘무산계급의 취향에 대한 부르주아의 혐오’는 ‘김기택 가족의 반지하 냄새에 대한 박동익 가족의 은근한 멸시’로 나타난다. 이 차별에 대한 김기택의 인지는 분노와 유혈 참사로 이어진다. 그러나 지배계급에 대한 자발적 복종을 유도하는 ‘상징폭력’ 기제는 다시 노동자 가족의 의식을 지배한다. 박동익 저택 지하에 은거하게 된 김기택은 ‘숙주’로부터 생존에 필요한 최소 영양소를 얻는 대신 존엄, 자유, 관계, 아비투스를 모두 잃는다. 〈기생충〉은 ‘계급구조로의 복종’이라는 문화자본의 기존 상상력을 뛰어넘어 ‘이 구조로의 기생’이라는 ‘상징폭력의 극단’을 제시한다. 이 연구는 〈기생충〉에서 ‘문화적으로 그리고 점멸식으로 나타나지만 거의 영속적으로 지속하는 현대적 아비투스 계급’을 찾아낸다. 이 과정에서 계급 관계의 주요 요소와 기생(parasitism)이라는 새 장치는 명료하게 분석된다. 이렇게 이 연구는 〈기생충〉에서의 발견을 토대로 ‘현대에도 계급은 존재하는가?’라는 보편적 물음에 답하고 있다.
본문·목차
인공지능 문자 인식 모델을 통해 추출된 텍스트로, 일부 오타나 오류가 포함될 수 있으나 지속적으로 개선 중입니다.
오류를 발견하셨다면 해당 부분을 드래그한 후 ' 를 통해 신고해주세요.
오류를 발견하셨다면 해당 부분을 드래그한 후 ' 를 통해 신고해주세요.
최근 본 자료 전체보기
