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(성결대학교)
저널정보
국제언어문학회 국제언어문학 국제언어문학 제42호
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267 - 293 (27page)

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초록· 키워드

본고는 한국 호랑이가 가진 문화 상징적 가치와 의미를 탐색한 논문이다. 한국인에게 호랑이는 현실적인 삶과 심상에 깊이 자리 잡은 동물이다. 호랑이는 한국인과 한국문화의 최초 DNA를 가진 「단군신화」에서부터 나타난 후 계승되어 왔으며, 생태계의 먹이사슬 구조에서 최종 포식자였기 때문에 인간에게도 엄청난 공포와 경외의 대상이었다. 그 내용을 정리하면 다음과 같다.
첫째, 호랑이는 산신이며, 또는 산신의 사자이다. 『후한서』에서는 “‘동예족’은 호랑이에게 제사를 지내며 신으로 섬긴다.”고 했고, 이런 신앙의 전통은 최근까지 삼척군 근남면에 있는 ‘백호 서낭당’에까지 이어졌고, 현대 강원도 ‘산멕이’의 전통과도 연결된다.
둘째, 호랑이는 벽사(辟邪)의 기능을 가진다. 호랑이는 동서남북 가운데, 서쪽을 지키는 상징적 동물이 되었다. 4~5세기의 고구려 고분벽화와 신라 왕릉 호석의 12지신상(十二支神像) 등에도 남아 있다.
셋째, 전통사회를 대표하는 죽음의 요인에는 ‘호환(虎患)과 마마(媽媽)’가 있다. 초선초기 호랑이를 잡던 착호군(捉虎軍)이 전국에 1만명이 있었고, 1900년경 함경도 원산에서 1년간 거래되던 호랑이 생가죽은 500여 개였다고 한다. 1980년 중반까지 태백산 산간에 남은 호식총의 흔적도 무려 220여 개나 되었다.
넷째, 우리나라에는 호랑이 설화가 넘쳐난다. 이를 분류하면, 보은형, 호식형, 우둔형, 변신형 이야기로 나누어진다. 호랑이 설화가 무척 다양한 양상으로 존재한다는 것은, 우리나라가 ‘호담국(虎談國)’라고 불리는 이유를 잘 설명해준다.
다섯째, 이제 한국에는 자연 상태의 호랑이는 존재하지 않는다. 그렇다고 호랑이의 가치가 사라졌는가? 경북 봉화군에 국립백두대간수목원이 2018년 5월 4일 개장되면서, 방사한 3마리 호랑이의 인기로 인해 이 수목원은 명소가 되었다. 따라서 이곳에 호랑이 박물관을 개관하고, 호랑이 문화콘텐츠의 성지로 개발할 필요가 있음을 제안하였다.
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목차

  1. 국문초록
  2. 1. 머리말
  3. 2. 한국 호랑이의 특징
  4. 3. 한국 호랑이의 상징과 가치
  5. 4. 마무리 - 호랑이 상징의 미래
  6. ABSTRACT
  7. 참고문헌

참고문헌

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