라캉의 담론분석을 통한 네덜란드 고등교육 이진화체계에서의 구조변화 분석

하승천; 유성상

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자료유형: 학술저널

저자정보: 하승천 (서울대학교 글로벌교육협력전공) 유성상 (서울대학교)

저널정보: 한국비교교육학회 비교교육연구 비교교육연구 제31권 제4호

발행연도: 2021.9

수록면: 109 - 139 (31page)

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[연구목적] 본 연구는.유럽사회의 평생교육 추구 및 지식경제사회로의 전환과정에서 나타나는 전통적 대학과 비대학 간의 구조변화와 그 특질분석을 목적으로 한다. [연구방법] 이러한 목적을 달성하기 위해, 라캉담론분석을 적용하여 의식적으로 드러나는 지배담론(주인, 대학담론)과 무의식영역의 저항 담론(히스테리,분석담론)에서의 이진화체계 구조변화를 분석하였다. [연구결과] 유럽지식사회라는 사회적 배경에서 네덜란드 이진화체계는 전통적대학의 입지를 강화하는 주인기표의 탄생을 낳는다. 이진화체계에서의 비대학(호흐슐렌)은 분열된 주체로서 변화하는 사회에 부응하지 못한 존재로 남는다. 주인 담론 및 대학 담론에서의 행위자인 유럽지식사회와 연구대학 순혈주의는 전통 대학의 연구기능을 강조한다. 이는 호흐슐렌이 전통적 기능에 순응함과 동시에 새로운 사회에 적응하지 못한 분열된 주체로 남게 한다. 반면, 저항 담론에서의 호흐슐렌은 유럽지식사회에 새로운 역할을 탐색하지만, 표면적인 변화라는 한계를 보인다. 분석 담론에서의 호흐슐렌은 네덜란드 이진화체계에 대해 근본적인 균열을 내는 변화과정을 모색한다. 새로운 정체성을 형성한 호흐슐렌은 네덜란드 이진화체계를 변화시킬 원동력으로 간주 된다. [결론] 전통적인 이진화체계는 유럽지식사회 및 평생교육 추구라는 사회적 변화에 따라 변화가 요구된다. 이러한 변화는 전통대학과 비대학 간의 갈등과 힘의 역동을 발생시킨다. 네덜란드 이진화체계 속에서의 전통대학과 비대학간의 구조변화 특질 파악은 사회변화에 따른 고등교육 구조변화에 대한 단서를 제공한다.

Purpose: The purpose of this study was to analyze the structural changes between traditional university and non-university and their characteristics that appear in the course of the Europenan society’s pursuit of lifelong education and the trasition to a knowledge economic society. Methods: In order to achieve this purpose, Lacan discourse analysis was applied to analyze the structural change of the binary system in the consciously revealed dominant discourse (the Master’s, the University discourse) and the resistance discourse (the Hysteritic’s, the Analyst’s discourse) in the unconscious domain. Results: In the social background of the European knowledge society, the Dutch binary system gives rise to the birth of the master’s signifier that strengthens the position of traditional universities. The non-university (Hogescholen) remains a splited entity that fails to respond to the changing society. The European knowledge society and research university purebloodism, which are actors in the master’s discourse and university discourse, emphasize the research function of traditional universities. This leaves Hogescholen as the splited subject who cannot adapt to the new society while adapting to the traditional function. On the other hand, in the resistance discourse, Hogescholen explores a new role in the European knowledge society, but shows the limit of surface change. In the analyst’s discourse, Hogescholen explores the process of change that creates a fundamental crack in the Dutch binary system. Hogescholen, who formed a new identity, is regarded as a driving force to change the Dutch binary system. Conclusion: The traditional binary system is required to change according to the social change of the European knowledge society and pursuit of lifelong education. These changes create conflicts and dynamics of power between traditional universities and non-universities. Understanding the characteristics of structural change between traditional universities and non-universities in the Dutch binary system provides clues to the structural change of higher education according to social change.

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