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〈呂氏春秋〉養生사상은 養生와 道家사상을 절충하고 있다. 그러므로 자기의 생명을 귀중하게 생각하면서도 도덕적인 삶을 강조한다. 또 도가에서는 양생 그 자체가 목적이지만 〈여씨춘추〉에서는 양생이 정치의 수단이기도 하다 운동을 중시하고, 욕망을 인정하며 富貴를 부정하지 않는 것과 몸과 마음 의 건강을 아울러 간조하는 점이 〈여씨춘추〉 양생 사상의 특정이라 할 수 있다. 이 논문에서는 〈여씨춘추〉가 道家와 儒家의 양생사장을 흡수하여 시대적 요구에 부응하는 새로운 양생 사상을 어떻게 구성했는가를 고찰하고자 한다.
목차
초록
ABSTRACT
1. 머리말
2.「呂氏春秋」養生思想의 내용
3.「呂氏春秋」養生思想의 내용
4. 맺음말
5. 참고문헌
참고문헌 (0)
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