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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
대학복음화학회 대학과 복음 대학과 복음 제10집
발행연도
2004.12
수록면
133 - 158 (26page)

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The essay investigates Luther's concept of sanctification in his commentary on I John (1527). Undeniably, Luther is a theologian of justification, but sanctification is one of the most neglected topic in Luther scholarship. In his commentary on I John, Luther makes a clear distinction between justification and sanctification. Justification is the roots of a tree, sanctification is the fruits of it. Without justification, there is no sanctification. The presence of Christ initiates sanctification in a Christian life. Although Tuomo Mannermaa claims that Christ's presence activates a process of theosis in Christian existence, Luther's concept of sanctification is more closely related to the notion of justification than to the Orthodox notion of theosis. Luther emphasizes the life of sanctification, because Christian existence is engaged in the perpetual warfare between the spirit and the flesh. Luther stresses Christian responsibility of love in the world. Christians are "Doctors and Priests" for the world. Christians are not called into the woods and mountains but into the world of love and sacrifice. Monasteries deprive Christians of service and love. Family and society are given to a Christian for the life of sanctification. Justification is the foundation of Luther's theology, but sanctification is the crown of Luther's theology.

목차

Abstract

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 그리스도인의 삶에서 칭의와 성화의 관계

Ⅲ. 그리스도와 죄의 문제

Ⅳ. 그리스도인과 사랑의 책임

Ⅴ. 결론

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