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한국동학학회 동학연구 동학연구 제22집
발행연도
2007.3
수록면
159 - 179 (21page)

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최제우의 동학사상과 존 볼의 천년왕국사상이 지향하는 이상사회관은 각각 지상선경과 천년왕국이라는 이상적 평등사회를 추구하고 있다는 점에서 공통된 특징을 지니고 있다. 그러한 이상사회관이 내세지향적인 것이 아니라 현세적이라는 점도 동일하다. 또한 그 두 종교 사상이 모두 특정의 정치 사회 경제적 혼란을 극복하고 이상사회를 건설하고자하는 적극적인 목적의식을 가지고 있었으며, 아울러 종교사상이면서도 사회 정치적 개혁을 목표로 전개되었다는 점에서도 공통점을 지니고 있다. 이러한 두 종교 사상의 현세적 특성은 각각 1894년의 동학농민혁명과 1381년의 영국 농민반란에도 직간접적으로 영향올 미칠 수 밖에 없었다. 존 볼이 설파한 사유제와 계급이 없는 자유롭고 평등한 천년왕국에 대한 희망과 기대는 영국의 농민반란을 더욱 급진적인 방향으로 고취시켰으며, 최제우에 의해 창도되고 후대 교주들에 의해 이어진 동학사상은 동학농민혁명의 전개 과정 속에서 사회개혁 방안으로 구체화되었다.
#동학사상(東學思想, Donghaksasang) #시천주사상(侍天主思想, Thought of Sichunjoo) #후천개벽사상(後天開闢思想, Thought of Huchungaebyok) #천년왕국사상(millenarianism) #이상사회(理想社會, Ideal Society)

목차

한글 논문개요
영문 논문개요
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 최제우의 동학사상
Ⅲ. 존 볼(John Ball)의 천년왕국사상
Ⅳ. 맺음말: 이상사회관의 비교

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