“도래할 민주주의”: 지젝 vs. 데리다

구자광

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자료유형: 학술저널

저자정보: 구자광

저널정보: 한국현대정신분석학회 현대정신분석 라깡과 현대정신분석 제10권 제2호

발행연도: 2008.12

수록면: 7 - 26 (20page)

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이 논문의 연구 히스토리 (2)

2008

‘대상 a(objet a)’ vs. ‘코라(khora)’: 지젝 vs. 데리다

구자광 한국현대정신분석학회 학술발표대회 프로시딩 2008.12 학술대회자료

“도래할 민주주의”: 지젝 vs. 데리다

구자광 현대정신분석 2008.12 학술저널

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이 논문의 목적은 헤겔을 통하여 라깡을 새롭게 해석하는 지젝의 독해를 정리하고 지젝에 의한 데리다의 ‘도래할 민주주의’에 대한 해석을 비판하는 것이다. 지젝은 라깡의 ‘대상 a’에 대한 시차적(parallax) 독해를 통하여 ‘대상 a’를 욕망의 구조로도 충동의 구조로도 해석할 수 있다고 주장한다. 지젝에 따르면, 욕망의 구조는 ‘대상 a’를 ‘결핍’으로 해석하고 충동의 구조는 ‘대상 a’를 ‘잉여’로 해석한다. 욕망의 구조는 결핍을 충족시키려는 직선적인 발전적인 모델이며 충동은 끊임없이 ‘잉여’ 주변을 순환하여 항상 새로운 구조를 구축하려고 한다. 지젝은 데리다의 ‘도래할 민주주의’를 욕망의 구조로 해석하여 데리다의 ‘도래할 민주주의’를 ‘장(미)래의 민주주의’로 해석한다. 즉, 장(미)래에 이루어 질 수 있는 민주주의란 의미로 해석한다. 지젝은 이러한 욕망의 구조는 메시아라는 타자의 도래를 예상하는 유대교적 전통에 충실하다고 주장한다. 그러나 데리다가 ‘메시아적인 것’을 통하여 강조하는 것은 메시아라는 내용이 아니라 메시아가 도입하는 ‘단절’이라는 형식적인 측면이다. 그러므로 ‘단절’을 도입하는 것이면 어떠한 것이든 ‘메시아적 인 것’이 될 수 있다. 데리다의 ‘도래 할 민주주의’는 ‘단절’을 도입하는 것들에 의하여 형성되는 민주주의이다. 어떠한 것이 도래할 지는 미리 알 수가 없다. ‘도래할 것’들은 완전히 새로운 장소인 ‘코라’를 열어젖힌다. 존재-신학적 전통으로부터도 벗어난 이 장소 아닌 장소인 ‘코라’는 모든 것을 새롭게 시작할 수 있는 장소를 제공한다. ‘코라’가 발생하는 순간 기존의 틀은 무너진다. 데리다의 ‘코라’는 트로우마적인 라깡과 지젝의 ‘대상 a’와 유사함을 볼 수 있다. 데리다의 ‘코라’는 ‘대상 a’처럼 기존의 틀을 항상 ‘탈구’(out of joint) 시키는 것이다. 그러므로 데리다의 ‘코라’는 기존의 틀을 유지하고 개선하려는 욕망의 구조를 따르는 것이 아니라 항상 새롭게 틀을 구축해야하는 충동의 양식에 충실함을 볼 수 있다. 데리다의 ‘도래 할 민주주의’는 항상 반복되는 민주주의의 끊임없는 철저한 자기반성이다.

This paper aims to clarify Slavoy ?i?ek's interpretation of Jacques Lacan through G. W. F. Hegel, and to question ?i?ek's interpretation of Jacques Derrida's idea of Democracy-to-come'. ?i?ek asserts that objet a can be approached through parallax view, that is, it could be interpreted either from the perspective of desire or from the perspective of drive. According to ?i?ek, desire considers objet a as 'lack' but drive sees it as 'surplus'. The structure of desire is a linear and developmental structure that tries to fill up the lack represented by objet a. On the other hand, drive aims to circulate the surplus objet a constantly and invent a new structure. Based on the structure of desire, ?i?ek interprets Derrida's 'democracy-to-come' as a democracy that will be able to be completed in the future. ?i?ek criticizes Derrida's 'democracy-to-come' gets caught in the tradition of Judaism since Derrida's idea is dependent on the Judaic idea of 'Messiah is to come'. But what Derrida stresses is not the content of Messiah as the redeemer, but what the Messiah introduces, the form of cessation or termination. Whatever opens interstices can be called 'messianic'. Derrida's 'democracy-to-come' is a democracy taken place by whatever introduces cessations by coming unexpectedly, which is the meaning of 'to-come'. What will come introducing cessations cannot be predicted. What will come blasts open a completely new place called 'khora'. Khora, as a 'groundless ground' even coming from the outside of the onto-theological tradition, opens up a new place to begin on and with. When a khora takes place, more precisely, khora as a taking place of place happens, the existing structure crumbles down, it becomes 'out of joint'. The similarity between objet a and khora can be witnessed. Khora and objet a are what derails the existing structure, ontology, theology, or whatever it may be. Derrida's khora does not follow the structure of desire which maintains and improves the existing structure. Rather Derrida's khora faithfully follows the mode of drive that forces to invent a wholly new structure. Derrida's 'democracy-to- come' is a structure that represents endless self-reflection of democracy.

#도래할 민주주의 #지젝(Slavoy Žižek) #데리다(Jacques Derrida) #욕망 #충동 #시차적(parallax) 독해 #대상a(objet a) #코라(khora) #탈구(out of joint) #'democracy-to-come' #desire #drive #parallax view

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1. [단행본] - Agamben, G. / 1999 / Potentialities / Stanford: Stanford University Press

2. [단행본] - Benjamin, W. / 1969 / Theses on the Philosophy of History / Illuminations: Essays and Reflections

3. [단행본] - Benjamin, W. / 1978 / Theological-Political Fragment." Reflections: Essays, Aphorism, Autobiographical Writings / New York: Harcourt Brace Jovanovich

4. [단행본] - Derrida, J. / 1978 / Writing and Difference / Chicago: The University of Chicago

5. [단행본] - Derrida, J. / 1981 / Positions / Chicago: The University of Chicago

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