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「正直」に商?することで生計を立ててきた伯父安兵衛から、初奉公の大事さとともに「正直」に?くことを奉公の心得として?わったと思われるお峯は、伯父の言葉に?って山村家で忠勤してきた。伯父の言葉に逆らわない孝行娘のお峯は、伯父のお見舞いに?けつけた時、伯父から大晦日までに二円を調達してくれようと依?される。貧困?態に追い?まれた伯父一家を助けたい?持ちもあっただろうが、お峯は三之助に?する「後めたさ」から「?却」するためにも、奉公に出ていた間の孝行を?明するためにも、二円を調達しなければならなかった。
山村家で「放蕩」と呼ばれている石之助は、「品川へも足は向くれど?ぎは其座限り」で「破落?」や「貧乏人」たちと?んで?ぎながら、「紙入れの底をはたきて無理を徹す」奇妙な「道?」を?しんでいる。石之助が奇妙な「道?」を?しむ「放蕩」になったのは、御新造と深い?係がある。?母のように自分に愛情を注いでくれない御新造に、恨みや憎しみを抱いた石之助は、「養子」話によってその恨みや憎しみを刺激されて「放蕩」を始める。
「放蕩」を始めても心配どころか、表では親切に接しながら裏では自分を山村家から追い出そうと動く御新造を見?けるうちに、御新造に嫌?感を抱いた石之助は、女嫌いになって女性に心を閉ざしたため、女性よりも男性との遊びを好むようになったと見られる。また、石之助が下層社?の男性を相手に金?を浪費するのは、父親がもっとも重視する山村家の「家名」?「?面」を辱め、御新造が大事に思う金?を浪費することができるなど、山村家の人?を困らせ、怒らせることに有?だったからである。
大晦日、「貧乏人」たちに「好き正月をさせる」ための資金を貰いに?宅した石之助は、お峯の?みを目?する。?みまで犯して伯父家族を助けようとするお峯の大きな家族愛に衝?を受け、また感心した石之助は、「受取」を?して引出しの?り分を持ち出し、彼女の?みを?してあげる。「受取」を?した石之助の行動は、お峯の?みを露見させなかったものの、それと同時に罪を白?しようとした彼女から結果的にその機?を奪ってしまった。そのため、お峯は?みを犯した「罪の意識」、「忠勤」という「自負」や「正直」という「哲?」の喪失、さらに「初奉公」に「カヴァ?し得ぬ瑕瑾を負ってしまったという意識」を抱えて、これからどうすればよいのか?まなければならなくなった。一方、御新造とすべての女性を同一視して女性に心を閉ざしてきた石之助は、お峯が大きな家族愛を持っている女性だと知って、今まで女性に?して持っていた自分の見解に疑問を抱いたと思われる。よって、石之助はこれから御新造もお峯も含めて女性という存在について考え直さなければならなくなったのである。
自分を山村家の?籍から?こうとする御新造および山村家の人?に、奇妙な「道?」で鬱憤を返す不孝息子の石之助。別?籍の傍系家族なのに直系家族のように育ててくれた伯父の安兵衛などに報恩を試みる孝行娘のお峯。『大つごもり』ではこのように?照的な二人がお互いに相手の存在ㆍ行動に影響され、自分の見解に疑問を抱いたり自分の?値?を失ったりしたことによって、これから自分の見解や?値?などについて思いまどうようになったことが大晦日を中心に描かれていると言えよう。
山村家で「放蕩」と呼ばれている石之助は、「品川へも足は向くれど?ぎは其座限り」で「破落?」や「貧乏人」たちと?んで?ぎながら、「紙入れの底をはたきて無理を徹す」奇妙な「道?」を?しんでいる。石之助が奇妙な「道?」を?しむ「放蕩」になったのは、御新造と深い?係がある。?母のように自分に愛情を注いでくれない御新造に、恨みや憎しみを抱いた石之助は、「養子」話によってその恨みや憎しみを刺激されて「放蕩」を始める。
「放蕩」を始めても心配どころか、表では親切に接しながら裏では自分を山村家から追い出そうと動く御新造を見?けるうちに、御新造に嫌?感を抱いた石之助は、女嫌いになって女性に心を閉ざしたため、女性よりも男性との遊びを好むようになったと見られる。また、石之助が下層社?の男性を相手に金?を浪費するのは、父親がもっとも重視する山村家の「家名」?「?面」を辱め、御新造が大事に思う金?を浪費することができるなど、山村家の人?を困らせ、怒らせることに有?だったからである。
大晦日、「貧乏人」たちに「好き正月をさせる」ための資金を貰いに?宅した石之助は、お峯の?みを目?する。?みまで犯して伯父家族を助けようとするお峯の大きな家族愛に衝?を受け、また感心した石之助は、「受取」を?して引出しの?り分を持ち出し、彼女の?みを?してあげる。「受取」を?した石之助の行動は、お峯の?みを露見させなかったものの、それと同時に罪を白?しようとした彼女から結果的にその機?を奪ってしまった。そのため、お峯は?みを犯した「罪の意識」、「忠勤」という「自負」や「正直」という「哲?」の喪失、さらに「初奉公」に「カヴァ?し得ぬ瑕瑾を負ってしまったという意識」を抱えて、これからどうすればよいのか?まなければならなくなった。一方、御新造とすべての女性を同一視して女性に心を閉ざしてきた石之助は、お峯が大きな家族愛を持っている女性だと知って、今まで女性に?して持っていた自分の見解に疑問を抱いたと思われる。よって、石之助はこれから御新造もお峯も含めて女性という存在について考え直さなければならなくなったのである。
自分を山村家の?籍から?こうとする御新造および山村家の人?に、奇妙な「道?」で鬱憤を返す不孝息子の石之助。別?籍の傍系家族なのに直系家族のように育ててくれた伯父の安兵衛などに報恩を試みる孝行娘のお峯。『大つごもり』ではこのように?照的な二人がお互いに相手の存在ㆍ行動に影響され、自分の見解に疑問を抱いたり自分の?値?を失ったりしたことによって、これから自分の見解や?値?などについて思いまどうようになったことが大晦日を中心に描かれていると言えよう。
목차
들어가는 말
1. 효녀 오미네
2. 불효자 이시노스케
3. 섣달그믐날
나오는 말
【?考文?】
要旨
참고문헌 (0)
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