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논문 기본 정보

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학술저널
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저널정보
한국일본문화학회 일본문화학보 日本文化學報 第 19輯
발행연도
2003.11
수록면
103 - 117 (15page)

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本論文は、?究史上始めて日本中古中世文?に登場する本生譚の?集ㆍ分析を通して、日本に受容された本生譚の?とその特?を本生譚の主題と?典の?面から探ってみたものである。
調べてみたところ、日本には約100個ほどの本生譚の受容が確認された。そのうち87個は?尊の前生の物語として受容もしくは享受されたが、?り13個については今のところ?尊の前生の物語として受容された形迹が認められないものである。
本生譚は法?の場でよく譬喩因?譚譬として語られていたため、主として???話集ヤ??に多く登場するが、日本での流布につれて次第に物語、歌?、『源氏物語』註?書等、?範に受容されていることが知られた。
主題としては日本でも多?な主題が見られるが、「六波羅蜜」「孝養報恩」「求法聞法」「因果の道理(宿業)の?示」に纏わる話が多かった。日本において特に注目されるのは孝養報恩の代表的存在としての?尊本生、求法者の代表的存在としての?尊本生が好んで語られていたことで ある。
出典?典としては『大智度論』『報思?』『法華?』『呈??』から出た本生譚が特に多かっ た。また『類集抄』のように原典に直接よらず、『?律異相』から孫引きした場合もあって中?で作られた?書も多く利用されていた。
業、輪廻、因果の道理など、本生譚は思想的にも日本に大きな影響を?えたとみられる。何よりも注目すべきは、本生譚は日本における人間?尊?のイメ?ジの形成に多大な影響を及ぼした ことである。

목차

1. 들어가면서
2. 日本에 受容된 本生譚의 ?
3. 日本에 受容된 本生譚과 主題
4. 日本에 受容된 本生譚과 ?典
5. 맺음말
【?考文?】
要旨

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