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本稿は、今までの先行?究において『西洋事情』を中心とする福?の幕末期の著作に展開された?際?係認識が十分?討されてこなかったことを指摘し、『西洋事情』で展開されている??的な?際?係論と、幕末期の日本が直面している現?的な外交問題との?係を通じ、『西洋事情』に福?の思想がどのように反映されているのかを?討した。
その結果、第一に、幕末期の福?は万?公法に基づいた?際?係に?する信?が高かったことが確認できた。西洋文明の紹介という作業を通じて西洋文明を日本に取り入れて文明化の道ヘ導くことを試みた福?にとって、西洋は日本が目指すべき理想の世界であったといえる。しかし、このように理想とみなしている西洋の?部に目を向けると、そこには西洋諸?の間にも力の優劣が存在し、それによって??が起きる可能性が常に?在している。それにもかかわらず、西洋諸?が平和的な?係を守ることができるのは、万?公法という存在によると福?は『西洋事情』の中で?いた。そして、このような万?公法に?する福?の高い信?は、鎖?から?したばかりの日本が西洋列?との?係の中で?立を守りながら、その?係の中に溶け?むことができるという??的な?際?係認識を成立たせたといえよう。
第二に、福?のこのような??的な?際?係認識は、幕末期の日本が直面していた現?外交の?態を徹底的に把握していたからこそ可能であったことが指摘できる。幕末期の日本は西洋に?制的に開?され、多くの外交的な??の下に立たされていた。もちろん、福?は、?時外交文書の????者としてこのような現?は十分認知していたとみられる。それにもかかわらず、万?公法に基づいた?際?係に?加することを主張しつづける福?は一見矛盾しているようでもある。しかし、福?の??的な?際?係認識は日本が?立?として西洋諸?からの承認をえるためには、西洋レベルの文明化が不可欠であるという認識があったから可能であったといえよう。そこで、福?は外?によって行われている??的な外交現?を暴露して批判するより、西洋文明の紹介を通じて一刻も早く日本を文明化させる方向の道を選んだのである。
その結果、第一に、幕末期の福?は万?公法に基づいた?際?係に?する信?が高かったことが確認できた。西洋文明の紹介という作業を通じて西洋文明を日本に取り入れて文明化の道ヘ導くことを試みた福?にとって、西洋は日本が目指すべき理想の世界であったといえる。しかし、このように理想とみなしている西洋の?部に目を向けると、そこには西洋諸?の間にも力の優劣が存在し、それによって??が起きる可能性が常に?在している。それにもかかわらず、西洋諸?が平和的な?係を守ることができるのは、万?公法という存在によると福?は『西洋事情』の中で?いた。そして、このような万?公法に?する福?の高い信?は、鎖?から?したばかりの日本が西洋列?との?係の中で?立を守りながら、その?係の中に溶け?むことができるという??的な?際?係認識を成立たせたといえよう。
第二に、福?のこのような??的な?際?係認識は、幕末期の日本が直面していた現?外交の?態を徹底的に把握していたからこそ可能であったことが指摘できる。幕末期の日本は西洋に?制的に開?され、多くの外交的な??の下に立たされていた。もちろん、福?は、?時外交文書の????者としてこのような現?は十分認知していたとみられる。それにもかかわらず、万?公法に基づいた?際?係に?加することを主張しつづける福?は一見矛盾しているようでもある。しかし、福?の??的な?際?係認識は日本が?立?として西洋諸?からの承認をえるためには、西洋レベルの文明化が不可欠であるという認識があったから可能であったといえよう。そこで、福?は外?によって行われている??的な外交現?を暴露して批判するより、西洋文明の紹介を通じて一刻も早く日本を文明化させる方向の道を選んだのである。
목차
Ⅰ. はじめに
Ⅱ. 『西洋事情』の位置付け-思想性をめぐって
Ⅲ. ?際?係論をめぐって
Ⅳ. 現?外交をめぐって
Ⅴ. おわりに
【?考文?】
要旨
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