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한국라틴아메리카학회 라틴아메리카연구 라틴아메리카연구 Vol.18 No.1
발행연도
2005.3
수록면
137 - 179 (43page)

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La globalizacion es el proceso resultante de la capacidad de ciertas actividades de funcionar como unidad en tiempo real a escala planetaria; es resultado de multiples movimientos, en parte contradictorios, con resultados abiertos, que implican diversas conexiones local-global y local-local. Seria conveniente concebir el nuevo sistema global como algo que aleja tanto del relativismo del todo vale como del maniqueismo del negro y el blanco.
Los cambios globalizadores modifican la manera de concebir la cultura. Es evidente el papel clave que juega en lo cultural lo imaginario. Lo cultural abarca el conjunto de procesos a traves de los cuales representamos lo social, concebimos las relaciones con los otros, o sea las diferencias. En este proceso intentamos a ordenar la dispersion y comensurabilidad de las diferencias mediante una delimitacion que fluctua entre el orden que hace posible el funcionamiento de la sociedad y los actores que la abren a lo posible. En este sentido, dos palabras pueden sintetizar los procesos culturales: desterritorializacion y hibridacion. La vida fronteriza y los contactos interculturales se encuentran en la glocalizacion. La reaparicion de las personas y los grupos que ordenan en si mismo las identidades y transitar entre ellas permite concebir a la globalizacion en vista del nomadismo. La vida consiste en pasar constantemente fronteras.
Tanto para reformular las nociones de comunidad y nacion, de centro y periferia como para captar los procesos interculturales donde se forman las identidades hibridas de este fin de siglo, necesitamos estudios transdisciplinarios.

목차

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 세계화와 테크노 문화
Ⅲ. 어제의 이주, 오늘의 이주
Ⅳ. 접선의 세계화(globalizacion tangencial) - 문화의 세계화
Ⅴ. 문화와 정체성 - 경계의 정체성(identidad fronteriza)
Ⅵ. 이산(離散)적 정체성과 다문화주의 - 문화적 리얼리즘의 현상학
Ⅶ. 맺음말
Abstract
참고문헌

참고문헌 (42)

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