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목차
1. 문제설정
2. 고르기아스와 철학적 최후정초의 불가능성
3. 알버트의 뮌히하우젠-트릴렘마와 최후정초의 불가능성
4. 아리스토텔레스와 간접증명에 의한 최후정초의 가능성
5. 선험적 화용론과 반성적 최후정초의 가능성
6. 가루쥬의와 최후정초론은 양립할 수 있는가?
7. 결론 : 최후정초로서의 요청
참고문헌
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