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본 논문은 주체사상 체계화 이후, 북한의 권위 있는 저널 중의 하나인 ?철학연구?(평양, 사회과학출판사) 2007년까지의 자료를 중심으로 북한의 철학 관련 논문들의 내용을 파악하고 그 특징들을 살펴보는 자료 분석 차원의 논문이다.
우선 1986년 복간된 ?철학연구?에 등장하는 논문들의 대부분은 주체철학과 직접 관련된 논문들로 주체의 철학적 원리와 사회역사적 원리를 이론적으로 정당화하고 있다는 점에서는 커다란 변화나 특징을 찾아 볼 수 없지만, 철학의 각 부문, 심리학, 윤리학, 미학, 논리학, 세계철학, 조선철학 등으로 외연이 확대되고 전문화되면서 다양한 연구들이 발표되고 있다는 것은 주목할 만한 특징이다.
또 다른 특징은 사회주의권 붕괴 이후에 제국주의의 사상적 침투를 막아보려는 의도를 가지고 있는 부르죠아 철학사상(현대서양철학과 현대민주주의론) 관련 논문들이 등장하고 있다는 것이다. 다음으로 주목할 만한 특징은 철학사적 입장에서 각각의 철학자들과 철학사조들의 한계를 지적하면서 그러한 한계를 극복하는 주체사상의 위대함을 드러내려는 논문들의 등장이다. 그리고 마지막으로 다수의 조선철학 관련 논문들이 등장하는데 이 논문들은 민족의 자주성과 우수성을 드러내려는 의도를 지니고 있다.
86년 이후 ?철학연구?에 나타난 철학 관련 논문들의 이러한 경향은 전체적으로 볼 때, 소련과 동구권 사회주의체제 붕괴 이후, 맑스주의를 포함한 세계철학의 전체적인 구도 속에서 주체사상이 그 정점에 있다는 것을 보여줌으로써, 그리고 민족의 자주성과 고유성에 대한 연구를 통해 민족적 긍지와 자부심을 고취시킴으로써 인민대중들의 동요를 막고 그들을 사상의식적으로 결속시키려는 의도를 지니고 있다고 할 수 있다.
우선 1986년 복간된 ?철학연구?에 등장하는 논문들의 대부분은 주체철학과 직접 관련된 논문들로 주체의 철학적 원리와 사회역사적 원리를 이론적으로 정당화하고 있다는 점에서는 커다란 변화나 특징을 찾아 볼 수 없지만, 철학의 각 부문, 심리학, 윤리학, 미학, 논리학, 세계철학, 조선철학 등으로 외연이 확대되고 전문화되면서 다양한 연구들이 발표되고 있다는 것은 주목할 만한 특징이다.
또 다른 특징은 사회주의권 붕괴 이후에 제국주의의 사상적 침투를 막아보려는 의도를 가지고 있는 부르죠아 철학사상(현대서양철학과 현대민주주의론) 관련 논문들이 등장하고 있다는 것이다. 다음으로 주목할 만한 특징은 철학사적 입장에서 각각의 철학자들과 철학사조들의 한계를 지적하면서 그러한 한계를 극복하는 주체사상의 위대함을 드러내려는 논문들의 등장이다. 그리고 마지막으로 다수의 조선철학 관련 논문들이 등장하는데 이 논문들은 민족의 자주성과 우수성을 드러내려는 의도를 지니고 있다.
86년 이후 ?철학연구?에 나타난 철학 관련 논문들의 이러한 경향은 전체적으로 볼 때, 소련과 동구권 사회주의체제 붕괴 이후, 맑스주의를 포함한 세계철학의 전체적인 구도 속에서 주체사상이 그 정점에 있다는 것을 보여줌으로써, 그리고 민족의 자주성과 고유성에 대한 연구를 통해 민족적 긍지와 자부심을 고취시킴으로써 인민대중들의 동요를 막고 그들을 사상의식적으로 결속시키려는 의도를 지니고 있다고 할 수 있다.
목차
[국문초록]
1. 들어가는 말
2. 실천이데올로기의 정당화와 주체사상의 전문화
3. 부르죠아 철학사상(현대서양철학과 현대민주주의론) 연구
4. 세계철학사 연구
5. 조선철학(전통철학) 연구
6. 나가는 말
참고문헌
Abstract
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