Mit der Ausstellung, deren Rolle und Funktion vor allem im Diskurs der Avantgarde verstarkt aufgetreten sind, ist die Geschichte der Kunst unweigerlich verbunden, wahrend das Studium der Kunstgeschichte oder Kunstwissenschaft als ein Fach der Geisteswissenschaften an einer deutschen Universitat im ausgehenden Neunzehntenjahrhundert gegrundet wurde. Das Studium verdankt sich vielfach dem Verdienst Winkelamanns, der im Jahr 1755 seine Schrift “Gedanken uber die Nachahmung der Grieschichen Werke in der Malerei und Bildhauerkunst” veroffentlicht hat.
Das Forschungsthema “Moderne Kunst und Kunstausstellung: Avantgarde- Diskursses” wird gewahlt, weil nicht nur der Begriff der Ausstellung unausfuhrlich thematisiert ist, weshalb der Ausstellungsbegriff noch zu kategorisieren ist, sondern auch ein internationaler Streit uber die Institutionaliserung der Kunst zwischen der historischen Avantgarde wie bei dem deutschen Theoritiker Peter Burger und Neo-Avantgarde wie bei seinem amerikanischen Herausforderer Hal Foster ausgebrochen wurde. Bei ihnen bleibt jedoch der Wert der Kunstausstellung verborgen. Zu suchen ist demnach der Ausstellungswert eher in der Schrift der Philosophie bei Hegel, der in “Vorlesungen uber die Asthetik” mit dem Begriff “Anschauung” den Zusammenhang zwischen Geschichte der Kunst und der Museumsausstellung erkannt hat. Daraufhin setzte sich schliesslich Walter Benjamin mit dem ‘Ausstellungswert’ in seinem wohlbekannten “Kunstwerk im Zeitalter seiner Reproduzierbarkeit” auseinander.
Das Ziel der Forschung ist es, die Fragen zu beantworten, welche sich alle auf die Rolle und Funktion der Kunstausstellung im Kontext der Modernen Kunst beziehen. Die Fragen sind solche: In welchem Zusammenhang steht die Kunstgeschichte mit den Ausstellung, die von Kulturwert zu Ausstellungswert hinuber geht, um die Kunstausstellung zu thematisieren ? Und woran liegt der Zusammenhang zwischen Marcel Duchamp’ 〈Urine〉 und der Ausstellung 〈Society of Independent artists〉 im Jahr 1917 sowie zwischen Joseph Beuys’ 〈7000 Eichen-Aktion〉 und Kasseler 〈documente〉 im Jahr 1982-1987 ? Bisher hat man versucht, das Institut der Kunst im Bereich der Avantgardebewegung, welche als gescheitert erkannt wie wiederholt werden sollte, anhand der Duchamp’ Aktion in New York und der Beuys’ Aktion der Baumpflanzung in Kassel herauszukristalisieren. Dabei wurde weder der Wert der Ausstellung erkannt noch die Diskussionsfreude dazu eroffnet.
Diese Forschungsergebinisse der Avantgardetheorie und kunstlerische Ausstellungen sind in der Arbeit vorgelegt zu diskutieren, um das ausgewahlte Thema “Moderne Kunst und Kunstausstellung” als ein Element der Kunstgeschichte erkannt zu werden. Demnach soll die Rolle und die Funktion der Kunstausstellung nicht als Hilfsmittel zur Kunstgeschichte, eher als eingenstandiges Forschungsthema fur zeitgenossische Kunstgeschichteschreibung geklart werden.