생태학적 사유와「잔디숲 속의 이쁜이」

박종순

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자료유형: 학술저널

저자정보: 박종순 (창원대학교)

저널정보: 한국아동문학학회 한국아동문학연구 한국아동문학연구 제19호

발행연도: 2010.12

수록면: 155 - 185 (31page)

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본고는 이원수의 생태학적 사유를 근거로「잔디숲 속의 이쁜이」를 이해하고 생태학적 관점에서 재해석해 봄으로써, 그가 추구했던 사회의 지향점을 밝히는 것을 목적으로 한다. 그는 폭력적인 정치권력 앞에서 개인이란 무력할 수밖에 없는 존재이기 때문에 소외된 자, 약한 자들이 지혜와 사랑의 힘을 모아 이상적인 사회를 만들어 가야 함을 말한다. 이것은 그가 해방 이후 동시와 동화, 그리고 소년소설을 통해 꾸준히 강조해온 바이지만, 이러한 문제를 생태학적 사유로 살피는 것은 그의 작품 면면을 흐르고 있는 생태주의적 상상력이 작은 것에 대한 연민으로 나타나고 있으며, 그러한 인식이 생명의 순환으로 연결되어 건강한 마음
을 갖도록 해주기 때문이다.「잔디숲 속의 이쁜이」에서 이원수가 중요한 모티프로 사용한 폭압과 자유라는 이항대립은 인간과 자연의 그것과 아주 깊이 연관되어 있다. 전통적으로 인간은 관습과 풍속에 따라 그 규율을 강조하여 개인을 구속하는 반면, 자연은 자연스러운 생체 리듬에 따라 움직인다. 그런가하면 남성 중심의 가부장적 질서에서 남성이 지배 속성에 의한 권위를 내세운다면, 여성은 생명의 존중과 순환의 원리에 익숙해 있으며 자연에 순응하는 태도를 보인다. 이러한 점에서 작가의 생각은 가부장제 의식과는 크게 다른데, 이는 이쁜이가 새로운 가정을 이루는 과정에서 잘 드러난다. 이 동화의 순환적 시간관에서는 삶과 죽음마저도 서로 떼어서 생각하기 어렵다. 삶과 죽음이 서로 연결되어 있다는 생각은 학자 할아버지가 죽음을 눈앞에 두고 이쁜이와 똘똘이에게 유언을 남기는 것에서도 잘 나타난다. 그리고 서로 배려하고 존중하며 살아가는 데에 힘이 되어줄 수 있는 공동체를 제시한 결말은 ‘이쁜이와 똘똘이 나라’의 미래를 생태주의적 상상력이 가득한 곳으로 만든다.

This study aims to identify the aspiration of the society that Lee Won-soo pursued by understanding his work「Yibbeonee In The Grass Forest」based on ecological reasoning and construing the work again from an ecological perspective. He asserted that the alienated and the weak should create an ideal society by mustering the power of wisdom and love because an individual ought to be helpless in front of violent political authority. He had emphasized this through his poems, children’s books, and juvenile books since the liberation; however, through a review of this issue using ecological reasoning, compassion toward a small thing by ecological imagination, which has governed every corner of his works, appears, and such a perception enables us to have a sound mind by leading us to the circulation of life. In ?Yibbeonee In The Grass Forest?, the binarity, namely, the oppression
and the freedom Lee Won-soo borrowed as important motifs, is deeply associated with that of human and nature. Traditionally, people have restricted an individual by laying an emphasis on regulations according to conventions and customs, whereas nature moves according to the natural biological rhythm. Meanwhile, men stand on authority by a ruling attribute in the male-oriented patriarchal order, whereas women have been accustomed to the respect for life and the law of circulation, and tend to adapt to nature. In this regard,
the author’s thought is greatly different from a patriarchal awareness, which is well discovered during the process as Yibbeonee makes a new family. In the circulatory concept of time in this book, it is unimaginable to separate life even from death. The thought that life is connected to death was particularly well demonstrated in the scene where the granddaddy as a scholar left his will to Yibbeonee and Ttolttolee. Also, the conclusion that proposed a community which would empower people to consider others first and respect
each other, made the future of ‘the nation of Yibbeonee and Ttolttolee’ seem to be a place full of ecological imagination.

#생태학적 사유 #생명의 순환 #이항 대립 #가부장적 질서 #순환적 시간관 #ecological reasoning #the circulation of life #binarity #patriarchal order #circulatory concept of time

참고문헌 (12)

참고문헌 신청

1. [단행본] - 이원수 / 1983 / 잔디숲 속의 이쁜이 / 웅진출판

3. [단행본] - 문순홍 편저 / 1999 / 생태학의 담론 / 솔

4. [단행본] - 머레이 북친 / 1997 / 사회 생태론의 철학 / 솔

5. [단행본] - 김해옥 / 2005 / 생태 문학론 / 새미

6. [단행본] - 김용민 / 2000 / 생태사회를 위한 문학 / 현대문학

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