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초록· 키워드
본 논문은 권위와 권위주의의 문제를 서구적 전통을 중심으로 검토하면서 권위주의적 권력과는 구분되는 진정한 권위의 조건들을 탐색한다. 제1장에서는 권위 개념의 어원과 그 역사적 변천을 학문적·정치적·법률적 맥락에서 추적하고 이를 토대로 하여 권위를 그 일차적 수준에서 ‘행위 장본인(원작자)의 탁월한 본원성에 근거하고 수용자의 자발적 수용 가능성에 의해 조건 지워진 도덕적 설복의 힘’으로 정의한다. 제2장에서는 현대 사회에서 권위의 상실이 단지 보수주의자들이 유포시키는 허위 문제가 아니라 근대의 계몽주의적 권위 비판과는 질적으로 다른 양상으로 전개되는 실제적인 문제라고 진단한다.필자는 그 원인을 첫째로 그동안 참된 권위의 유일한 원천이라고 인정받았던 이성이 몰락하고 그로 인해 권위 일반이 전면적인 불신을 받게 되었다는 점과 둘째로 탈근대적 유목 사회의 근본적인 유동성 때문에 서사적 삶이 단절되고 파편화되었으며 이는 주체의 죽음과 권위의 붕괴로 귀결된다는 점에서 찾는다. 제3장에서는 여전히 권위주의가 강력한 힘으로 작동하고 있는 현실에서 권위 전반의 부정과 폐기가 필요하다는 주장이 지닌 호소력에도 불구하고 ‘참된’ 권위를 옹호해야 할 이유들과 함께 이때 고려해야 할 조건들을 제시한다. 권위의 본질은 통일적 주체성과 자유로운 상호성에 있으며, 바로 이 점에서 진정한 권위는 권력 내지 권위주의와 대척 관계에 있음을 밝힌다. 참된 권위의 확립과 권위주의에 대한 거부는 상보적이고 등근원적이며 그 근원에는 원작자의 본원성과 능동적 주체성의 회복이라는 문제가 놓여 있다고 필자는 결론짓는다.
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목차
- 요약문
- 1. 권위의 말뜻
- 2. 권위 상실의 시대
- 3. 권위는 회복되어야 하는가?
- 참고문헌
참고문헌
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