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正史として長年尊重されてきた『三?史記』は、?文?史の成立時期である近代に入り、『三?遺事』とその評?が逆?する立場になってしまう。その主な理由が『三?遺事』だけに、韓?古代の神話、?話、?歌が??されているからである。朝鮮時代には儒?的世界?により、批判されてきた編纂態度について、近代?家主義立場により、史?に忠?した?容であると高く評?されるようになったのである。
本考は、近代民族主義的立場による?文?史の成立によって現れた『三?遺事』に?する評?について、テキスト理解という立場から、編纂者一然の?史?、宗??、編纂態度について『三?史記』との比較を中心に考察したものである。
特に興法編の?を取り上げ、テキスト論の立場から??の?について、批判的に考察を行うことができた。興法編の?容の特?として、三?の?家興亡について??的世界?が良く現れていること、三?の?家興亡に?して均等な立場から編纂しようとする?史?を確認することができた。
遺事は多くの先行資料の引用によって構成されていて、特に史記からの引用が非常に多い。その引用の態度は、編纂者としての取捨選?があり、自身の意見をしばしば出していて、正誤の判?を下しているなど、古代の資料の原型として理解するには無理があることが分かった。
?詩についての理解も、??は高麗時代の??詩として解?するのが一般的であったが、本文との?係の上で考察しなければならないこと、すばわち?は本文の?容を?斂的に受け入れることによって、作者の意?することを明らかにしている。?を?立した漢詩のひとつとして理解することは、解?の面で無理があることについても究明した。
本考は、近代民族主義的立場による?文?史の成立によって現れた『三?遺事』に?する評?について、テキスト理解という立場から、編纂者一然の?史?、宗??、編纂態度について『三?史記』との比較を中心に考察したものである。
特に興法編の?を取り上げ、テキスト論の立場から??の?について、批判的に考察を行うことができた。興法編の?容の特?として、三?の?家興亡について??的世界?が良く現れていること、三?の?家興亡に?して均等な立場から編纂しようとする?史?を確認することができた。
遺事は多くの先行資料の引用によって構成されていて、特に史記からの引用が非常に多い。その引用の態度は、編纂者としての取捨選?があり、自身の意見をしばしば出していて、正誤の判?を下しているなど、古代の資料の原型として理解するには無理があることが分かった。
?詩についての理解も、??は高麗時代の??詩として解?するのが一般的であったが、本文との?係の上で考察しなければならないこと、すばわち?は本文の?容を?斂的に受け入れることによって、作者の意?することを明らかにしている。?を?立した漢詩のひとつとして理解することは、解?の面で無理があることについても究明した。
목차
1. 『三?遺事』に?する評?
2. 『三?遺事』の編纂目的と態度
3. ?に?する先行?究
4. 三?と?法の??
5. ?法と?家の興亡盛衰
6．まとめ
?考文?
要旨
참고문헌 (0)
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