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長江中游域不僅是老重要的交通路線, 而且是流民到南方的重要途徑。由于人口流動性大, 定居率低的狀況下, 各地域統治者們(包括都督·刺史)盡量滿足各民族、各階層的不同要求, 而努力以‘施以仁政’的態度來穩定居民的生活。 但是, 長江中游居民上上下下都有可能引起騷亂。他們的共同点只是大部分排除來自建康政權, 所以都有渴望成功或者提高自己的社會地位的心理而已。 不過, 他們面對問題的方式各不相同。 按照‘僑舊?制論’的分析, 東晉南朝時期的歷史由那些脫?家鄕的人, 卽‘僑民’主導的, 幷且僑舊之間相互交流和接?建立了隋唐帝國。 本篇論文經過有些分析, 具??明在長江中游域移住民[‘僑’]和土著民[‘舊’] 的關系和他們的政治上不同選擇。
從兩晉交替期而來, 流入該地區的‘僑民’分明是?外地人, 但是他們在特定地方土着而‘世居’漸漸變成了‘舊民’。 因爲從後漢末三國時期以來大大小小的戰亂頻繁, 該地區的大族被打擊先消失了。所以, ‘僑民’會變成‘舊民’。 這分明是不同建康那邊的情?。在東晋王朝?制下, 他們?中央派遣的北來僑民士族聯合以發揮自己的力量。 但是東晋末以后流入該地區的‘晩渡士族’還在‘僑’的立場行動。他們雖然是關中、洛陽等地的高門出身, 不過?流民一樣沒有地域基盤的情?下, 不得不刻苦的努力提高自己的社會位置。他們不容易進入中央政界, 實際上他們的政治上的成功受到了限制。
在南朝時期長江中游域, 移住民和土著民之間一直發生政治上的?突或者矛盾。 而且在這地區除了‘僑舊’之外, 還存在一些?。雖然他們是長江中流域的原住民, 但沒被吸收在政治休制的外人。 他們一旦開始?漢人融合進入政治?制下, 就被視爲流民。 總之, 在長江中流域‘僑’和‘舊’的區別不那?簡單, 只能理解按照變成本地成員的順序來區別而已。
在東晋南朝時期, 因爲軍事地理的特殊性, 在長江中流域的社會流動性比其他地區更大。要生存的‘僑民’的努力有時以地域發展的動力作用, 而且該地區的地域統治者來說, ‘僑民’又是自己的政治力量的源泉。
?一方面, 長江中流域是多層矛盾的聚集場所, 總是出現‘僑舊’的葛藤。從失敗的劉義宜反亂, 我們容易看出這一点。實際上領導劉義宣叛亂的人們是在中央?失政治基?的臧質和‘晩渡士族’魯爽兄弟等。硏究?地居民的政治趨勢后, 會發現雍州豪族柳元景和荊州大族宗慤兩?‘舊民化’的‘僑民’不參?這次叛亂。 他們的選擇不但反映着?人的看法, 而且意味着在?時長江中游域沒有支持劉義宣的統一輿論。 已經‘舊民化’的他們比杜氏或魯氏等晩渡士族有些地區的基?, 而且對?地人的影響力也是巨大的。 杜氏或魯氏保持了關中地域的高門意識, 而否認在劉宋社會內的現實。 他們積?參加反亂, 以圖謀一擧恢복自己的社會地位。 反而柳氏和宗氏要選擇一步一步來探索住路。 這樣的情況下, 柳氏和宗氏更需要長江中游域的穩定和孝武帝的支持。 就這樣, 不同來歷的地域成員門都根据自己的政治立場來選擇, 他們的意見實在難以統一。 這就是長江中游域的最大限制。如果有人把‘僑舊’的政治上葛藤可以縫合在一起, 比如蕭衍一樣能利用長江中游域的力量的話, 他一時能打敗建康政權。
總之, ‘僑’-‘舊’兩者之間發生融合的時候, 使他們自己的地域勢力不斷擴大, 形成與建康政權相抗衡的勢力。 但是, 他們之間一且發生矛盾, 就失去了自己的力量挫折。 到了陪唐統一帝國時期, ‘僑舊’的區別沒了歷史的意義, 幷且長江中游域也失去了令人注目的重要性。
從兩晉交替期而來, 流入該地區的‘僑民’分明是?外地人, 但是他們在特定地方土着而‘世居’漸漸變成了‘舊民’。 因爲從後漢末三國時期以來大大小小的戰亂頻繁, 該地區的大族被打擊先消失了。所以, ‘僑民’會變成‘舊民’。 這分明是不同建康那邊的情?。在東晋王朝?制下, 他們?中央派遣的北來僑民士族聯合以發揮自己的力量。 但是東晋末以后流入該地區的‘晩渡士族’還在‘僑’的立場行動。他們雖然是關中、洛陽等地的高門出身, 不過?流民一樣沒有地域基盤的情?下, 不得不刻苦的努力提高自己的社會位置。他們不容易進入中央政界, 實際上他們的政治上的成功受到了限制。
在南朝時期長江中游域, 移住民和土著民之間一直發生政治上的?突或者矛盾。 而且在這地區除了‘僑舊’之外, 還存在一些?。雖然他們是長江中流域的原住民, 但沒被吸收在政治休制的外人。 他們一旦開始?漢人融合進入政治?制下, 就被視爲流民。 總之, 在長江中流域‘僑’和‘舊’的區別不那?簡單, 只能理解按照變成本地成員的順序來區別而已。
在東晋南朝時期, 因爲軍事地理的特殊性, 在長江中流域的社會流動性比其他地區更大。要生存的‘僑民’的努力有時以地域發展的動力作用, 而且該地區的地域統治者來說, ‘僑民’又是自己的政治力量的源泉。
?一方面, 長江中流域是多層矛盾的聚集場所, 總是出現‘僑舊’的葛藤。從失敗的劉義宜反亂, 我們容易看出這一点。實際上領導劉義宣叛亂的人們是在中央?失政治基?的臧質和‘晩渡士族’魯爽兄弟等。硏究?地居民的政治趨勢后, 會發現雍州豪族柳元景和荊州大族宗慤兩?‘舊民化’的‘僑民’不參?這次叛亂。 他們的選擇不但反映着?人的看法, 而且意味着在?時長江中游域沒有支持劉義宣的統一輿論。 已經‘舊民化’的他們比杜氏或魯氏等晩渡士族有些地區的基?, 而且對?地人的影響力也是巨大的。 杜氏或魯氏保持了關中地域的高門意識, 而否認在劉宋社會內的現實。 他們積?參加反亂, 以圖謀一擧恢복自己的社會地位。 反而柳氏和宗氏要選擇一步一步來探索住路。 這樣的情況下, 柳氏和宗氏更需要長江中游域的穩定和孝武帝的支持。 就這樣, 不同來歷的地域成員門都根据自己的政治立場來選擇, 他們的意見實在難以統一。 這就是長江中游域的最大限制。如果有人把‘僑舊’的政治上葛藤可以縫合在一起, 比如蕭衍一樣能利用長江中游域的力量的話, 他一時能打敗建康政權。
總之, ‘僑’-‘舊’兩者之間發生融合的時候, 使他們自己的地域勢力不斷擴大, 形成與建康政權相抗衡的勢力。 但是, 他們之間一且發生矛盾, 就失去了自己的力量挫折。 到了陪唐統一帝國時期, ‘僑舊’的區別沒了歷史的意義, 幷且長江中游域也失去了令人注目的重要性。
목차
서론
Ⅰ. 南郡王 劉義宣 반란의 전개와 원인 분석
Ⅱ. 출사 문제를 둘러싼 僑舊의 엇갈림
결론
참고문헌 (0)
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