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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2013.11
- 수록면
- 177 - 212 (36page)
- DOI
- 10.17068/lhc.2013.11.16.2.177
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?山廟는 전라북도 지방기념물 제120호로 마이산에 있는데 신라 때 서다산 고려때 용출산 조선 태조때 속금산, 태종때마이산이라 명명했다. 마이산은 조선조 이전에는 국태민안과 시화년풍을 기원하는 소사(작은 제사터)로 공인될 만큼 호남의 명산이며 불교에서는구산팔해中 칠금산의 명산으로 자연신앙의 대상으로 여겨져 내려왔던 명산이었다.
고려말 李成桂가 전라도 남원 운봉 荒山大捷 후 귀로에 마이산 이산에 잠시 머물렀던 곳이 이산의 주필대이며, 순국지사 淵齋 宋秉璿과 애국지사 勉菴 崔益鉉이 호남에서 의병을 일으키고 또한 靜齋 李錫庸이 1907년에 호남의병을 거병한 곳도 이산의 龍岩이었다. 하여 조선 태조의 유덕과 송병선 최익현의 구국정신을 길이기 위한 기념사당건립을 발의하여 이산정사와 회덕전의 창건이 결의되었다.
연제의 제자인 厚山 李道復은 1925년에 ?山精舍와 懷德殿을 건립하였고, 예성임원을 선임하여 제사를 지냈다. 이와 관련하여 1929년 ??朝鮮?輿勝覽?? 진안군편의 <院祠>?山祠에는 14 名賢이 등재되어 있고, <宮殿>懷德殿에는 태조 이성계가 마이산을 두고 지은 시가 실려 있다. 이는 1929년 이전부터 ?山祠와 懷德殿에서 제사를 지냈다는 사적기록이라 할 수 있으며, 필자는 이를 근거로 1925년 이산정사와 회덕전의 낙성 때부터 향사를 지냈을 것으로 생각한다. 그러나 日帝强占期에도 음성적으로 제사를 지냈으며 祠宇管理도 힘들었으나 해방전까지 진안 유림들의 비폭력적 저항운동으로 회덕전이 유지 보존되었다.
해방이 되어서 1946년에 ?山靜舍를 ?山祠로 개칭되었다고 하였으나 필자는 일제강점기에도 회덕전의 개선 임원이 계속 선임된 점과 ??朝鮮?輿勝覽??의 史料에 등재된 기록으로 보아 ?山祠가 1925년에 懷德殿과 高景閣의 祠堂이 있었으니 이때부터 ?山祠라 호칭되어야 한다고 생각한다.
해방 후 1946년 이산사 중건 사업으로 永慕祠, 永光祠가 건립되어 확장되었고, 懷德殿에 檀君과 世宗大王을 추가로 배향했을 뿐만 아니라 永慕祠에 朝鮮名賢 40位를, 永光祠에는 韓末殉國先烈 34위를 배향하였다. 이후 1948년에 高宗皇帝를 懷德殿으로 추가 배향함으로써 모두 4위를 모셨다. 同年에 ?山祠는 현재 ?山廟로 개칭되었다.
이산묘는 非禮勿動과 大韓乾坤靑丘日月, 大韓光復紀念碑와 같은 역사적 현장이라 할 수 있으며, 李始榮 부통령 친필의 ?山廟 현판, 申翼熙 친필의 永慕祠 현판, 金九 친필의 永光祠 현판, 大韓光 復紀念碑, 獨立遺功者追慕塔, 湖南義兵倡義同盟團結城址碑 등이 있는 것으로 보아 기념사적 의이와 가치가 있다.
고려말 李成桂가 전라도 남원 운봉 荒山大捷 후 귀로에 마이산 이산에 잠시 머물렀던 곳이 이산의 주필대이며, 순국지사 淵齋 宋秉璿과 애국지사 勉菴 崔益鉉이 호남에서 의병을 일으키고 또한 靜齋 李錫庸이 1907년에 호남의병을 거병한 곳도 이산의 龍岩이었다. 하여 조선 태조의 유덕과 송병선 최익현의 구국정신을 길이기 위한 기념사당건립을 발의하여 이산정사와 회덕전의 창건이 결의되었다.
연제의 제자인 厚山 李道復은 1925년에 ?山精舍와 懷德殿을 건립하였고, 예성임원을 선임하여 제사를 지냈다. 이와 관련하여 1929년 ??朝鮮?輿勝覽?? 진안군편의 <院祠>?山祠에는 14 名賢이 등재되어 있고, <宮殿>懷德殿에는 태조 이성계가 마이산을 두고 지은 시가 실려 있다. 이는 1929년 이전부터 ?山祠와 懷德殿에서 제사를 지냈다는 사적기록이라 할 수 있으며, 필자는 이를 근거로 1925년 이산정사와 회덕전의 낙성 때부터 향사를 지냈을 것으로 생각한다. 그러나 日帝强占期에도 음성적으로 제사를 지냈으며 祠宇管理도 힘들었으나 해방전까지 진안 유림들의 비폭력적 저항운동으로 회덕전이 유지 보존되었다.
해방이 되어서 1946년에 ?山靜舍를 ?山祠로 개칭되었다고 하였으나 필자는 일제강점기에도 회덕전의 개선 임원이 계속 선임된 점과 ??朝鮮?輿勝覽??의 史料에 등재된 기록으로 보아 ?山祠가 1925년에 懷德殿과 高景閣의 祠堂이 있었으니 이때부터 ?山祠라 호칭되어야 한다고 생각한다.
해방 후 1946년 이산사 중건 사업으로 永慕祠, 永光祠가 건립되어 확장되었고, 懷德殿에 檀君과 世宗大王을 추가로 배향했을 뿐만 아니라 永慕祠에 朝鮮名賢 40位를, 永光祠에는 韓末殉國先烈 34위를 배향하였다. 이후 1948년에 高宗皇帝를 懷德殿으로 추가 배향함으로써 모두 4위를 모셨다. 同年에 ?山祠는 현재 ?山廟로 개칭되었다.
이산묘는 非禮勿動과 大韓乾坤靑丘日月, 大韓光復紀念碑와 같은 역사적 현장이라 할 수 있으며, 李始榮 부통령 친필의 ?山廟 현판, 申翼熙 친필의 永慕祠 현판, 金九 친필의 永光祠 현판, 大韓光 復紀念碑, 獨立遺功者追慕塔, 湖南義兵倡義同盟團結城址碑 등이 있는 것으로 보아 기념사적 의이와 가치가 있다.
목차
[초록]
1. 서론
2. ?山祠 설립의 역사적 배경
3. 日帝强占期 ?山祠의 發足
4. 解放後 ?山廟로의 變遷
5. 結論
[參考文獻]
참고문헌 (34)
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