「우렁각시」 설화의 현대적 변용 양상과 의미 : 에코페미니즘의 관점을 중심으로 :에코페미니즘의 관점을 중심으로

Q: 이 논문에서 정의한 에코 페미니즘이란 무엇인가?

자연과 여성의 억압을 동일한 문제로 인식하고 이를 남성 중심 사회의 구조적 문제로 파악하여 저항하는 페미니즘 이론이다. 이는 자연의 가치와 여성의 권리를 동시에 회복함으로써 생태적 조화와 성 평등을 추구하는 관점을 의미한다.

Q: 현대 문학에서 변용된 우렁각시 모티프는 어떤 가치를 재조명하는가?

연구 결과, 대지적 모성 상상력의 환기와 여성의 주체적 성숙 과정을 통해 자연과 여성의 가치를 재인식하게 한다. 결론적으로 이는 현대 사회의 소통 부재와 불모성을 비판하며 에코 페미니즘적 관점에서 생태적 합일의 가능성을 제시한다.

박소영

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자료유형: 학술저널

저자정보: 박소영 (숭실대학교)

저널정보: 우리문학회 우리문학연구 우리文學硏究 제43집

발행연도: 2014.7

수록면: 459 - 491 (33page)

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에코 페미니즘이 비폭력주의와 인도주의를 내세우며 자연과 여성의 권익 신장을 주창한다면, 이러한 운동의 목적은 결국 자아와 세계의 화해, 치유 가능한 공간의 생성, 남성과 여성에게 부여되는 동등한 인간적 가치와 같을 것이다. 고전 설화 중 이와 잘 부합하는 것이 바로 우렁각시 설화라 할 수 있다. 숭고한 자연에 대한 원초적 욕망과 여성성의 가치까지 담고 있는 우렁각시 설화는 현대 문학에 변용되면서 재탄생되고 있다. 본고는 우렁각시 설화를 변용한 현대 문학 중 최두석의 시, 박미리의 희곡, 송경아의 소설을 선별하여 그 변용 양상을 살펴보았다. 최두석의 시는 ‘나’라는 화자를 통해 오늘날 잊혀가는 대지적ㆍ모성적 상상력을 보여준다고 할 수 있다. 근대적 개인이 자아의 문제에 천착할 수밖에 없는 존재라 할 때, 최두석은 이러한 정체성 찾기 작업을 생명력이 넘치는 대지와 물의 상징성 속에서 발견하고자 한다. 박미리의 희곡은 소통과 치유가 불가능한 세계의 어두운 단면을 불모의 대지, 남녀의 균열 과정으로 보여준다. 서로의 이익을 위해 인간적 가치를 잃어가는 등장인물들의 모습은 소외 현상을 낳으며 자연과의 합일을 불가능한 것으로 만든다. 이러한 과정 속에서 현대인이 상실한 인간적 가치에 대한 문제가 제기된다. 송경아의 소설은 우렁이의 성별을 남성으로 바꾸어 여성주의적 주체를 드러낸다는 점에서 주목을 요한다. 이는 여성의 정체성을 가부장제 권력 하에서 찾지 않고 여성을 향한 허구와 환상으로부터 벗어나고자 하는 작가의 의도와 관련된다. 이렇듯 고전 설화를 현대 문학으로 변용하는 작업은 고전 문학과 현대 문학에 새로운 가능성을 제시한다고 볼 수 있다. 이처럼 우렁각시 설화는 오늘날 잃어가고 있는 모성성을 환기하면서 현대인의 정체성 문제에 깊이 관여하는 양상을 보인다.

If eco-feminism advocates the increase of the rights and interests of nature and female with non-violence and humanitarianism, the purpose of the movement might be same with the reconciliation between ego and world, creation of curable place and the equal human worth of male and female. One of the best examples is the Tale of Mud Snail Bride. The Tale of Mud Snail Bride containing basic desire for noble nature and worth of feminity is recreated in contemporary literature with deformation. This study looked into the deformation aspect of Choi Du-seok’s Poetry, Park Mi-ri’s play and Song Kyoung-ah’s fiction among the contemporary literature that deformed the Tale of Mud Snail Bride. Choi Du-seok’s poetry shows terra-based and maternal imagination through the narrator ‘I’. As the modern individual has to pursue the matter of ego, Choi du-seok attempts to find the identity in the symbolism of the earth and water that has vitality. Park mi-ri’s play shows the dark side of the world that is not feasible for cure and communication with wasteland and crack between male and female. The characters that lose the humane worth because of their own interest make alienation and let the process of unification with the nature impossible. In this process, the problem of the humane worth that contemporary man lost is reported. Song Kyoung-ah’s fiction attracts attention because the sex of mud snail is changed from female to male to show feministic subject. It is related to the intention of the author that does not try to fine the female identity under patriarchal system and need to run away from the fabrication and fantasy about female. Like the examples, the deformation of the classic tale to contemporary literature suggests a new possibility for classical literature and contemporary literature. The Tale of Mud Snail Bride awakes the maternity that is lost and shows that it is involved with the matter of contemporary men’s identity.

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