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이 논문의 목적은 듀이의 자연주의적 형이상학을 ‘경험의 형이상학’이라고 해석하는 데 있다. 듀이는 전통적인 형이상학의 이원론의 문제를 극복하기 위해 경험적 자연주의의 입장에서 자연주의적 형이상학을 제안한다. 그러나 일반적 특성으로 정의되는 그의 형이상학은 경험적 특성인가 자연적 특성인가의 여부에 의해 경험의 형이상학인가 존재의 형이상학인가라는 논쟁을 야기한다. 그러나 이 논쟁은 듀이가 극복하려고 했던 경험과 존재라는 구분을 전제하므로 잘못된 것이며, 그의 형이상학은 연속성의 원리에 근거하여 경험과 자연이 연속적인 방식을 제공한다는 의미에서 경험의 형이상학이다. 오늘날 로티는 듀이의 경험 형이상학을 또 다른 체계화의 시도라고 간주하고 비판하지만 형이상학의 해체에 따른 극단적 상대주의의 문제에 직면한다. 듀이의 경험 형이상학은 살아진 경험이 공공성을 확보하고 경험과 자연이 연속적인 방식을 제공하므로 이원론적 형이상학을 극복하고 동시에 로티식의 포스트모더니즘을 해결하기 위한 대안이 될 수 있다.
목차
한글요약
1. 서론 : 듀이의 형이상학에 관한 논쟁
2. 경험의 형이상학인가, 존재의 형이상학인가?
3. 연속성의 원리에 근거한 경험의 형이상학
4. 경험의 형이상학의 현재성
5. 맺는 말
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