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이 논문의 목적은『老子』에서 柔弱과 無爲의 관계, 그리고 노자철학에서 柔弱이 차지하는 위상을 밝히려는 데 있다. 『老子』 2장에서는 1장의 ‘同出而異名’이라는 명제로부터 無爲政治의 필요성을 도출하였다.『老子』가 말하는 無爲는 柔弱과 剛强의 대비를 초월한 행위가 아니라, 柔弱으로 드러나는 행위이다.
『老子』의 ‘柔弱勝剛强’이라는 명제는 對立轉化의 원리를 적용해서 얻은 결론도 아니고, 柔弱과 剛强의 대립을 초월한 경지를 말하는 내용도 아니다. ‘柔弱勝剛强’은 剛强에 대비되는 柔弱을 항상, 그리고 100% 유지하라는 주장이며, 노자의 정치철학에서 이것을 실현할 수 있는 인물은 천하라는 공동체의 수장, 즉 최고의 통치자뿐이다.
『老子』의 ‘柔弱勝剛强’이라는 명제는 對立轉化의 원리를 적용해서 얻은 결론도 아니고, 柔弱과 剛强의 대립을 초월한 경지를 말하는 내용도 아니다. ‘柔弱勝剛强’은 剛强에 대비되는 柔弱을 항상, 그리고 100% 유지하라는 주장이며, 노자의 정치철학에서 이것을 실현할 수 있는 인물은 천하라는 공동체의 수장, 즉 최고의 통치자뿐이다.
목차
국문요약
1. 들어가는 말
2.『노자』2장의 이해
3. 유약승강강(柔弱勝剛强)
4. 물[水]의 비유
5. 맺는 말
참고문헌
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