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(진주교육대학교)
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우리말글학회 우리말글 우리말글 제63집
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149 - 180 (32page)

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초록· 키워드

본 논문은 인도 불교설화 도깨비의 기원을 밝히고자 한 연구다. 불교설화 도깨비인 쿠베라, 야차와 나찰의 캐릭터는 다른 여러 신들과 함께 본래 인도 고유의 정령사상과 자연현상을 의인화 하면서 비롯되었다. 야차와 나찰은 쿠베라(kubera)와 함께 B.C. 15?B.C. 5세기에 걸쳐 베다(Veda) 경전과 서사시 「마하바르따(Mah?bh?rata)」「라마야나(Ramayana)」 등에 수용되어 베다시대, 브라흐만시대, 힌두시대를 거쳐 불교시대의 신격으로 수용되었다. 쿠베라·야차·나찰의 캐릭터 중 사람을 부자가 되게 하는 능력, 자유자재로 이동하고 변신하며, 선신과 악신의 기능을 가진 남성으로서 방망이를 가졌다는 점은 불교에서도 그대로 계승하였다. 그러나 설화의 풍토화 법칙으로 부의 수호신이 불법수호의 신으로 바뀌고, 복식과 형상이 불교화되었으며, 거처가 숲·궁궐에서 사천왕천으로 변한 것은 달라진 점이다. 이로써 불교설화 도깨비의 기원은 인도 경전에 나타나는 쿠베라·야차·나찰임을 알 수 있다.
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목차

  1. 국문요약
  2. 1. 시작하며
  3. 2. 인도 종교와 불교의 관련성
  4. 3. 인도 신화 속의 야차와 나찰
  5. 4. 불교 도깨비와 캐릭터 비교
  6. 5. 마치며
  7. 참고문헌
  8. Abstract

참고문헌

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