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다산(茶山) 정약용(丁若鏞, 1762~1836)의 『경세유표(經世遺表)』는 국정의 근본적인 개혁 정책을 다양한 한문 산문 장르를 동원하여 종합적으로 논하고 있는 편찬서로서, 상대적으로 제한된 내용 및 구성의 단편적인 산문 장르와는 다르게, 풍부한 서술적 특징을 관찰할 수 있는 실용적·실천적 저술이다. 본고는 이러한 『경세유표』의 글쓰기 방식을 분석하여, 다산의 글쓰기를 통한 공공성 실현의 일면을 고찰하고자 하였다.
『경세유표』는 개혁론의 실현을 위하여 폭넓은 관련 자료들을 다각도로 분석하여 제시하고, 상세한 설명을 바탕으로 주장을 치밀하게 논변하고 있는데, 상위 규범으로 호출되었던 성인(聖人)과 성인의 시대에 대한 인식의 전환을 논의의 출발점으로 삼은 후, 중국 고대로부터 조선의 여러 사례 및 다산의 경험에 이르기까지 변법(變法) 실현을 위한 근거로 제시하고 있다. 정책의 시행을 통해 언제든지 수정·보완될 수 있는 ‘초본(艸本)’의 성격을 지니고, 적극적인 정책 실현을 촉구하는 유표(遺表)의 형식을 갖춘 『경세유표』는 변법 실현을 위한 효과적인 장치였다.
본고에서는 특히 『경세유표』의 ?지관수제(地官修制), 전제(田制)? 부분에 주목하였는데, 다산은 정전제 실현을 위하여 각종 쟁점에 대한 여러 반론들을 반박하면서, 논지의 타당성을 증명하고자 하였으며, 법전, 상소문, 지역의 공문서 등을 분석하면서 정전제를 현실성 있는 정책으로 구체화시켰다. 특히, 독자가 전문적인 정책적 지식을 잘 이해하고 활용할 수 있도록 상세한 설명과 그림을 함께 수록하는 등 효과적인 정보전달 및 공유에 주력하였는데, 이는 전문적 지식의 숙달이 요구되는 정책을 독자와 적극적으로 소통하기 위한 다산 경세서의 공공성의 주요한 성격을 드러내는 것이었다. 추후, 『경세유표』의 실제 유통 양상에 대한 구체적인 확인 작업 및 관련 편찬서간의 영향관계 등을 글쓰기 방식과 관련지어 탐색한다면, 『경세유표』의 글쓰기 전략과 공공성의 관계 및 성격이 보다 분명해질 것이다.
『경세유표』는 개혁론의 실현을 위하여 폭넓은 관련 자료들을 다각도로 분석하여 제시하고, 상세한 설명을 바탕으로 주장을 치밀하게 논변하고 있는데, 상위 규범으로 호출되었던 성인(聖人)과 성인의 시대에 대한 인식의 전환을 논의의 출발점으로 삼은 후, 중국 고대로부터 조선의 여러 사례 및 다산의 경험에 이르기까지 변법(變法) 실현을 위한 근거로 제시하고 있다. 정책의 시행을 통해 언제든지 수정·보완될 수 있는 ‘초본(艸本)’의 성격을 지니고, 적극적인 정책 실현을 촉구하는 유표(遺表)의 형식을 갖춘 『경세유표』는 변법 실현을 위한 효과적인 장치였다.
본고에서는 특히 『경세유표』의 ?지관수제(地官修制), 전제(田制)? 부분에 주목하였는데, 다산은 정전제 실현을 위하여 각종 쟁점에 대한 여러 반론들을 반박하면서, 논지의 타당성을 증명하고자 하였으며, 법전, 상소문, 지역의 공문서 등을 분석하면서 정전제를 현실성 있는 정책으로 구체화시켰다. 특히, 독자가 전문적인 정책적 지식을 잘 이해하고 활용할 수 있도록 상세한 설명과 그림을 함께 수록하는 등 효과적인 정보전달 및 공유에 주력하였는데, 이는 전문적 지식의 숙달이 요구되는 정책을 독자와 적극적으로 소통하기 위한 다산 경세서의 공공성의 주요한 성격을 드러내는 것이었다. 추후, 『경세유표』의 실제 유통 양상에 대한 구체적인 확인 작업 및 관련 편찬서간의 영향관계 등을 글쓰기 방식과 관련지어 탐색한다면, 『경세유표』의 글쓰기 전략과 공공성의 관계 및 성격이 보다 분명해질 것이다.
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