자아(self)와 개인(person)에 대한 정의 고찰_초기불교를 중심으로

최경아

인도철학

2010 .01

『아비달마구사론』에 나타난 사선정(四禪定)의 의미와 의의

김준호

철학논총

2015 .04

‘모자’와 ‘장화’ 벗기 : 불교사상으로 읽는 사무엘 베케트의 『고도를 기다리며』

강용기

동서비교문학저널

2017 .03

『구사론(俱舍論)』에서의 경량부(經量部)(2)

권오민

불교학보

2009 .02

『삼미지부론』에 나타난 개아론자의 학설

최경아

불교학보

2017 .06

「的」 に関する日韓比較

木口政樹

일본연구

2010 .08

유협여종영재시가창작상적(재),(학)관비교연구

박태덕

중어중문학

1996 .12

羅欽順의 理氣渾一의 哲學과 李栗谷의 理氣之妙 哲學과의 비교 연구

李東熙

한국학논집

1989 .12

불전소재 ‘녹녀설화’의 유형과 의미

조은애

불교학보

2016 .09

< Abhidharma - kosa , 구사론 > 의 존재분석 : 계품 ( dhatu - nirdesa ) 을 중심으로

이지수

불교학보

2000 .12

구사론주 세친(Vasubandhu) 緣起觀의 연속과 불연속―『구사론』(AKBh )과『 연기경석』(PSVy )에 있어 ‘行緣識’ (saṃskārapratyatyaṃ vijñānam) 해석의 차이를 중심으로

박창환

불교학연구

2014 .01

玄奘譯 어떻게 譯解할 것인가: 󰡔俱舍論󰡕 <三世實有說>의 國譯에 나타난 문제점과 그 해소방안

우제선

불교학연구

2016 .01

구사론 파아품에 나타난 자아논증과 그 비판

황순일

인도철학

2011 .01

불교인식론의 ‘의지각’과 ‘자기인식’을 위한 구사론의 수(vedanā)에 관한 고찰

박기열

인도철학

2014 .01

몽골의 중국 지배와 ‘종교’의 정의 - 유대인, 白雲宗, 儒人의 비교를 중심으로 -

조원희

동양사학회 학술대회 발표논문집

2019 .04

Development of the notion of personal identity in Indian Buddhism

최경아

불교연구

2016 .01

복합어 분석을 통한 불교의 문법학 수용 양상 검토(Ⅱ) - 『구사론』과 『칭우소』를 중심으로

김현덕

불교학보

2020 .03

國立臺灣圖書館所藏敦煌文獻『成實論義記』卷中 (臺北131) について (一)

池田 將則

정토학연구(淨土學硏究)

2014 .01

現代漢語中常用的表示比較的詞語

김은희

중국어문학논집

2002 .06