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한국디자인문화학회 한국디자인문화학회지 한국디자인문화학회지 제16권 제3호
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541 - 552 (12page)

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초록· 키워드

본 연구는 가야의 신화와 사상이 관모와 허리띠, 귀고리, 목걸이, 팔찌 등 가야의 장신구에 어떠한 상징적 의미와 조형적 특성으로 표출되는지 알아보고자 하였다. 연구방법은 가야의 신화와 사상을 문헌을 통해 찾고, 아울러 출토유물의 문양과 형태를 비교분석 하여 그 연계성을 도출하고자 하였다. 연구의 시대적 범위는 변한에서 562년 대가야의 멸망까지로 하였다. 가야의 관모는 꼭대기가 연꽃모양(蓮花形)인 풀잎모양(草花形)의 세움장식을 특징으로 하며, 신라의 출자형 금관과는 다른 나뭇가지형 금동관이 출토되기도 하였다. 가야의 귀고리는 사슬형 연결금구와 소환연접구체의 속이 비어 있는 둥근 샛장식이 존재하며 드림은 심엽형과 원추형, 산치자 열매형으로 대별된다. 초기에는 백제의 영향을 받아 제작되다가 차츰 가야적인 귀고리로 변화하였고 특히 일본의 귀고리에 직접적인 영향을 끼쳤다. 가야에서는 수정이나 마노(瑪瑙)를 주판알 모양으로 깍거나 유리로 곡옥(曲玉)이나 둥근옥(球玉)을 만들어 목걸이로 착용했다. 구슬의 재질도 금, 은, 유리, 금박입힌 유리, 수정, 호박, 비취 등으로 다양하고 형태도 판옥, 곡옥, 대롱옥, 다면옥 등으로 다채롭다. 팔찌는 가야 이전의 신석기 시대의 조개 팔찌나 변한시대의 청동 소재부터 구슬과 금, 은 동제를 비롯해 소재가 다양한데 삼국과는 다르게 각종 구슬을 사용하여 제작한 것이 특징이다. 팔찌는 초기 문양이 없는 간단한 원형에서, 새김눈의 형태로 발전하는데 이는 삼국의 팔찌에서도 각각 보여 지고 있다. 특히 가야의 장신구는 지역적으로 백제의 영향을 많이 받아 신라와는 다른 장신구의 특징이 나타나며 이는 널리 일본의 장신구에도 많은 영향을 주었다.
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