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조선의 성리학자 곡운 김수증(谷雲, 金壽增, 1624~1701)은 강원도 춘천에서 서북쪽으로 80리에 위치한 화악산 자락 사탄(史呑)을 주자의 무이산 운곡(武夷山 雲谷)의 지명을 따라 곡운(谷雲)으로 개칭하고 구곡을 설치한 후 1689년에 화가 조세걸을 시켜 〈곡운구곡도(谷雲九曲圖)〉를 사실적으로 그리게 한다. 결과적으로 〈곡운구곡도〉는 곡운의 실경을 재현함으로써 관념적이던 조선조 산수화의 흐름을 진경산수화로 바꾸는 전환점이 된다. 그러한 〈곡운구곡도〉의 의미는 주로 진경산수화와의 관련성만 언급될 뿐 실경재현의 발화점인 김수증의 사실적 산수관은 간과되고 있다. 이에 본고에서는 김수증의 사실적 산수관의 연원과 전개 그리고 그 표상인 〈곡운구곡도〉가 서로 어떤 유기적 관계를 맺고 있는가를 조망하고자 한다. 연구의 방법은 먼저 조선조의 산수관으로서 관념적 산수관과 사실적 산수관을 살핀 후 김수증의 사실적 산수관의 형성배경과 의미를 이해하기 위하여 그의 가계를 살핀후 그의 사실적 산수관에 관하여 자세히 고찰한다. 그리고 그의 사실적 산수관이 발현된 〈곡운구곡도〉의 표현양식과 성격으로서 성리학적 이상향에 관하여 살핀 후 결론을 도출 한다. 이상의 연구는 〈곡운구곡도〉에 관한 새로운 참조체계로서 본 연구로 인하여 〈곡운구곡도〉에 관한 다양한 의미의 작품분석이 지속되기를 기대한다.
목차
〈국문초록〉
Ⅰ. 서언
Ⅱ. 산수관
Ⅲ. 김수증
Ⅳ. 〈곡운구곡도〉
Ⅴ. 결론
【參考文獻】
〈Abstract〉
참고문헌 (0)
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