이효석의 『벽공무한』에 나타난 하얼빈

이경재

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저자정보: 이경재

저널정보: 한국현대소설학회 현대소설연구 현대소설연구 제58호

발행연도: 2015.4

수록면: 331 - 358 (28page)

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이 논문은 이효석의 벽공무한 에서 하얼빈이 헤테로토피아(heterotopia)로서 형상화된 방식을 구체적으로 살펴보고, 그것을 통해 이효석이 당대의 조선 사회에서 구현하고자 한 것이 무언인지에 대해 살펴보았다. 헤테로토피아의 핵심적인 특징은 혼종성과, 지배 질서에 대한 비판과 교란의 성질을 지닌다는 점이다. 2장에서는 여러 가지 문화와 삶의 논리가 공존하는 혼종성의 공간으로서 하얼빈이 존재하는 양상을, 3장에서는 당대 지배질서에 대한 문제제기를 하는 반공간으로서 하얼빈이 형상화된 방식을 살펴보았다. 4장에서는 헤테로토피아로서의 하얼빈이라는 공간을 통해 이효석이 당대 조선 사회에 건설하고자 한 삶의 지향점이 무엇인지를 검토해 보았다. 헤테로토피아의 핵심적인 특징은 혼종성과, 지배 질서에 대한 문제제기라고 정리할 수 있다. 『벽공무한』에서 ‘복잡한 구렁’으로 표현되는 하얼빈의 혼종성은 ‘제국의 이상이 실현되는 공간’, ‘구라파의 흔적이 남겨진 공간’, ‘범죄와 공포의 공간’이라는 세 가지 층위로 나누어 볼 수 있다. 하얼빈은 결코 하나의 의미로 환원될 수 없는 혼종적인 공간이라고 할 수 있다. ‘제국의 이상이 실현되는 공간’은 천일마의 성공담을 통해 드러나고 있으며, ‘구라파의 흔적이 남겨진 공간’은 백계러시아인들을 통해 드러나고 있다. 마지막으로 ‘범죄와 공포의 공간’은 하얼빈에서 신문기자를 하는 벽수의 숙부 한운산을 통해 드러난다. ‘제국의 이상이 실현되는 공간’으로서의 하얼빈은 백계러시아인들과 마약을 파는 조선인, 그리고 만주의 깽단을 통해 여지없이 해체되고 있는 것이다. 다음으로 『벽공무한』의 하얼빈은 지배 질서에 대한 비판으로서의 의미를 지니고 있다. 본래 헤테로피아는 두 가지 방식으로 이의제기를 수행하는데, 첫 번째는 나머지 현실이 환상이라고 고발하는 환상을 만들어내는 것이고, 두 번째는 첫 번째와는 반대로 우리 사회가 무질서하고 정리되어 있지 않고 뒤죽박죽이라고 보일만큼 완벽하고 주도면밀하고 정돈된 또 다른 현실 공간을 실제로 만들어냄으로써 이다. 하얼빈은 이 중에서 첫 번째 방식으로 당대의 지배적인 질서에 문제를 제기한다. 『벽공무한』에서는 경성과의 대비를 통해 하얼빈의 문제제기적 성격이 보다 뚜렷하게 부각된다. 하얼빈의 반공간적 성격은 주로사랑을 중심에 두고 발생한다. ‘나아자-일마’의 관계가 하얼빈의 공간성을 대표한다면, ‘일마-미려·단영’의 관계는 경성의 공간성을 대표한다. 『벽공무한』에 나타난 지리적 상상력을 요약하자면, 구라파는 도달할 수 없는 상상의 장소(utopia)이고, 하얼빈은 가짜 유럽이자 가짜 유토피아로서의 헤테로피아(heterotopia)이고, 조선은 가난과 제국의 힘이 절대적인 영향력을 발휘하는 일상세계라고 할 수 있다. 결국 벽공무한 에서는 하얼빈의 체험을 통하여 ‘거대한 빈민굴’인 조선에 새로운 가능성을 담지한 헤테로피아를 창출하는 것으로 끝난다. 그것은 바로 일마와 나아자가 사랑으로 만들어나가는 사랑의 공간과 미려와 단영이 만들어 나가는 녹성음악원이다. 특히 녹성음악원은 “완벽하고 주도면밀하고 정돈된 또 다른 현실 공간”을 실제로 만들어냄으로써 현실세계에 문제제기를 하는 헤테로피아의 성격을 지닌다고 할 수 있다. 하얼빈과 녹성음악원은 모두 현실에 실제로 존재한다는 점에서 상상의 장소(Utopia)와는 구별된다. 이효석의 『벽공무한』은 하얼빈이라는 헤테로토피아를 통해 빈민굴이 되어 가는 조선의 현실에 새로운 창공을 만들어 낸 소설이라고 할 수 있다.

The purpose of this study is to examine how Harbin is embodied as heterotopia in Lee Hyoseok’s Byeokgongmuhan concretely and what he wanted to realize in Chosun society then through that. Chapter 2 investigates the aspects of Harbin existing as the space of hybridity where various cultures and logics of life coexist, and chapter 3 deals with how Harbin is embodied as half-space that raises questions to the ruling order of the time. Chapter 4 examines the pursuit of life that Lee Hyoseok intended to build in Chosun society then through the space of Harbin as heterotopia. The nuclear characteristics of heterotopia can be summarized as hybridity and raising questions to ruling order. The hybridity of Harbin expressed as ‘a complex pit’ in Byeokgongmuhan can be seen with three strata: ‘space where the ideal of the empire is realized’, ‘space where there is a trace of Europe left’, and ‘space of crime and terror’. Harbin can be regarded as hybrid space that can never be reduced to a single meaning. Next, Harbin in Byeokgongmuhan has a meaning of criticizing ruling order. Originally, heterotopia raises questions in two ways; firstly, it creates fantasy that reveals the other reality is fantasy, and differently from the first, secondly, it generates another real space that is so perfect, thorough, and well-organized that our society is seen as something chaotic, unorganized, and mixed up. Among these two, Harbin raises questions to the ruling order of the time in the first way. To sum up geographical imagination found in Byeokgongmuhan , Europe is Utopia that is unreachable, Harbin is heterotopia as fake Europe and fake Utopia, and Chosun is an ordinary world where poverty and the power of the empire exert their absolute influence. Therefore, Byeokgongmuhan ends with the process to create heterotopia embracing new possibilities for Chosun, ‘an enormous slum’, through the experience of Harbin. And it is the very space of love that Ilma and Naaja are making with love and Nokseong Music Academy which Miryeo and Danyeoung are building together. In particular, Nokseong Music Academy actually creates “another real space that is perfect, thorough, and well-organized”, so it can be regarded to have features as heterotopia raising questions to the real world. At the point that Harbin and Nokseong Music Academy both exist in reality, they are differentiated from Utopia. Lee Hyoseok’s Byeokgongmuhan can be said to be a novel that creates a new firmament in the reality of Chosun that was becoming a slum with the heterotopia of Harbin.

#사랑 #예술 #이효석 #하얼빈 #헤테로토피아 #Art #Harbin #Heterotopia #Lee Hyo-Seok #Love

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