<센과 치히로의 행방불명>과 <하울의 움직이는 성>에 나타난 사랑의 유형에 대한 연구 : 플라톤의 에로스론을 중심으로 :플라톤의 에로스론을 중심으로

Q: 이 논문에서 정의한 에로스란 무엇인가?

플라톤의 에로스는 인간의 영혼을 천상의 이데아계로 이끄는 정령으로 정의된다. 이는 인간으로 하여금 영혼의 형태로 천상에 존재했을 때 경험한 이데아계의 모습을 상기시켜, 다시 이데아계로 돌아갈 수 있는 힘을 부여하는 상향적 인력이다. 에로스는 궁극적으로 이데아의 세계로 인도하는 기능과 목적을 지닌다.

Q: 미야자키 하야오 감독의 애니메이션에서 사랑의 유형이 플라톤의 에로스론과 어떻게 연관되는가?

연구 결과, 미야자키 하야오 감독의 애니메이션, 특히 과 의 로맨스 서사 구조는 플라톤의 에로스론과 깊이 연관된다. 이들 작품은 기억과 상기, 회복, 그리고 수직적 공간 위계를 통한 상승 모티브를 통해 천상의 에로스를 지향하는 사랑의 유형을 구체적으로 보여준다.

김민규

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김민규 (대구대학교)

저널정보: 한국만화애니메이션학회 만화애니메이션 연구 만화애니메이션연구 통권 제43호, 2016년

발행연도: 2016.6

수록면: 1 - 22 (22page)

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지브리 스튜디오의 대표작에 속하는 <센과 치히로의 행방불명>과 <하울의 움직이는 성>은 캐릭터와 사건 등에 내재된 상징성으로 인해 그간 신화적 차원이나 심리학적 차원에서 많은 분석과 연구가 진행되어 왔다. 그러나 작품에서 드러나는 사랑의 유형에 대해서는 심층적인 연구가 미진한 상황이다. 이에 본 연구는 이 두 작품에서 캐릭터 간에 연출되는 사랑의 유형이 플라톤의 에로스론을 형성하는 사랑의 개념과 대응됨에 주목하고자 한다. <센과 치히로의 행방불명>에서는 기억과 회복에 대한 열망이, <하울의 움직이는 성>에서는 외모 변화에 연계된 단계별 지향이 엿보인다. 이는 플라톤이 『파이드로스』와 『향연』에서 소크라테스의 입을 빌려 개진한 에로스의 기능과 목적을 지시한다. 플라톤은 궁극적으로 에로스를 이데아의 세계로 인도하는 정령으로 정의하고 에로스에 임하는 인간의 태도와 궁극적인 목적에 준거하여 사랑의 단계를 5단계로 나누어 제시하였다. <센과 치히로의 행방불명>과 <하울의 움직이는 성>에 등장하는 캐릭터의 인식영역 및 외모의 변이, 그리고 공간의 위계는 그러한 에로스론의 핵심 개념을 드러낸다. 이처럼 서구의 가장 보편적인 사상적 원류와 맞닿아 있는 이 두 작품은 매우 중요하게 취급되어야 한다. 폐쇄적이고 내밀한 민족정서를 다루면서도 서구적 인식론을 반영하고 있다는 점에서, 이들 애니메이션은 우리에게 큰 시사점을 제시해 주기 때문이다.

#지브리 #센과 치히로의 행방불명 #하울의 움직이는 성 #플라톤 #에로스 #Studio Ghibli #〈Spirited Away〉 #〈Howl’s MovingCastle〉 #Plato #Eros

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