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이 글은 베버의 사회학을 바탕으로 목적 합리적 행위와 가치 합리적 행위가 형식적-합리적 법과 실질적-합리적 법이라는 구조적 맥락에서 어떤 사회적 결과를 낳는지 살펴본다. 이를 위해 합리적 선택이론의 게임 모형을 이념형적 비교 기준점으로 활용한다. 행위자에게 법은 가장 강력한 게임의 규칙이자 행위의제도적 제약이라고 할 수 있다. 베버에 따르면 현대사회는 형식적-합리적 법이라는 맥락에서 행위자들이 도구 합리적으로 행위 하는 것으로 특징 지워진다. 베버는 실질합리화의 경향에도 불구하고 법의 형식합리화 흐름은 거스를 수 없다고 보았다. 게임이론의 모형을 추상화하면서 동시에 현실타당성에 맞는 제약조건을 설정해보면, 형식적-합리적 법 아래에서 이루어지는 도구 합리적 행위의 사회적 결과가 낳는 문제점을 베버의 이론과우리 현실에 비추어 생각해 볼 수 있다. 형식적-합리적 법의규칙 아래 사회경제적 권력을 가진 행위자는 그렇지 못한 행위자에 비해 일반적으로 유리한 위치에 있게 된다. 이 때 사회경제적 약자들이 취할 수 있는 전략은 집합행동이다. 하지만 신자유주의적 자본주의 체제에서는 약자들의 집합행동은 억제되고 법의 형식성은 더욱 강화되는 것으로 보인다. 결국 우리의 현실은 게임이론의 모형에 가까워진다. 신자유주의 시장 경제체제와 형식적-합리적 법이라는 제도적 토양에서 개인의 행위는 개인의 경제적 이득을 극대화하려는 방식으로 이루어지는 것이다. 행위의 실질적 의미, 내용, 결과는 결국 행위자가 어떤 궁극적 목적을 지향하고 있는지에 달려있다. 그리고 궁극적 목적은 결국 행위자의 궁극적 가치에 따라 정해지는 것이며, 그 가치는 세상과 삶에 대해 행위자가 어떤 의미로 파악하고 있는지에 달려있다. 그래서 인간의 주체성과 자율성에 대한 베버의 믿음은 100여년이 지난 지금에도 여전히 큰 울림으로 다가온다.
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