집합행동의 개인화와 사회운동 레퍼토리의 변화

최재훈

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자료유형: 학술저널

저자정보: 최재훈 (연세대학교)

저널정보: 비판사회학회 경제와사회 경제와사회 통권 제113호

발행연도: 2017.3

수록면: 66 - 99 (34page)

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본 연구는 최근 한국 사회에 등장한 새로운 사회운동 레퍼토리들을 살펴보고 그 사회적·문화적 의미를 찾아본다. 정치 영역에서 87년 체제의 종언과 새로운 체제로의 이행이 논의되는 현 시기에 사회운동 영역에서도 조직동원적, 물리적 충돌로 대표되는 30년 전의 운동 레퍼토리와는 명확하게 대비되는 개방참여적, 평화적 시위가 주류 레퍼토리로 활용되고 있다는 사실은 결코 우연이 아니다. 사회운동 레퍼토리는 시대적 상황과 조건에 따라 변화하며, 사회 구조적 변화의 결과인 동시에 문화적 변동의 표상이다. 촛불집회, 세월호의 노란리본과 가만히 있으라 운동, 안녕들 하십니까 대자보와 희망버스 등은 모두 친숙하지만 새로운 맥락에서 다른 의미를 획득한 상징들과 효과적인 레퍼토리의 결합을 통해 우리 사회에 큰 반향을 일으킨 집합행동의 방식들이다. 이들 레퍼토리는 또한 인터넷을 매개로 형성되거나 확산되는 최근 사회운동의 특징적 양상을 공유하고 있으며, 결국 집합행동의 개인화라는 현재 사회운동의 경향성과 맥을 같이 한다. 개인화된 미디어와 온라인 네트워크를 통해 참여자들은 조직적 동원보다 자발적인 개인 참여를 선호하며, 스스로 참여의 동기를 찾고 운동의 주체가 되기를 원한다. 그러나 온라인을 매개로 한 개인화된 집합행동은 동원에는 성공적인 반면, 조직적인 차원의 어려움과 인터넷 자체의 한계로 인해 실질적 성과를 거두는 데 어려움을 겪는다. 이를 극복하기 위해서는 유연함과 창의성을 갖춘 오프라인 시민운동단체와의 유기적 연계가 필요하며, 적절한 상징과 효과적인 레퍼토리는 바로 이들 사이의 간극을 좁히는 가장 성공적인 매개체가 될 수 있다.

This study examines some newly emerged repertoires of social movement in the recent Korean society, and finds their social and cultural meanings. Considering that the end of ‘87 regime and the transition to a new regime is discussed in the political realm, it is not a coincidence that open participatory and peaceful repertoires of social movement became main stream instead of organization mobilized and violent ways of protest in those thirty years. The repertoires of social movement have changed over the time and conditions. They are the result of socio-structural change and also the symbol of cultural shift. Candlelight demonstrations, yellow ribbon and the ‘stay still’ protest for Sewol Ferry disaster. annyongdul hashimnika posters, and the ‘buses for hope’ are all the new ways of collective action that invited big resonance to Korean society in recent years through the symbols and repertoires which are familiar but creative at the same time. They also share the characteristic aspect of recent social movements that are formed or spread through the Internet, and, consequently, are consistent with the tendency of the personalization of collective action. Through personalized media and online networks, individual participants prefer voluntary personal engagement rather than organized mobilization, try to find self-motivation for participation and want to become the subject of their actions. While personalized collective action through online is successful in mobilization, however, it is difficult to achieve substantial results because of the organizational difficulties and the limitations of the Internet itself. In order to overcome this, it is necessary to organically link with offline civil movement groups with flexibility and creativity. And appropriate symbols and effective repertoires can be the most successful mediators that narrow the gap between them.

#네트워크사회 #사회운동 레퍼토리 #집합행동의 개인화 #온라인 매개 동원 #repertoire of social movement #personalization of collective action #online-mediated mobilization #network society

참고문헌 (64)

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[학술지(정기간행물)] - 강용진 / 2008 / 직접행동과 숙의민주주의: ‘촛불집회’사례 연구 / 대한정치학회보 16 (2) : 233 ~ 254

[학술지(정기간행물)] - 김도균 / 2015 / 87년 민주화 이후 충청지역시민운동의 제도화: 대전참여자치시민연대와 충북참여자치시민연대를 중심으로 / 사회과학연구 26 (2) : 151 ~ 180

[학술대회논문] - 김용철 / 2008 / 촛불시위의 배후: 온라인과 오프라인의 만남 / 한국국제정치학회 학술대회 발표논문집 : 7 ~ 29

[학술지(정기간행물)] - 백욱인 / 2008 / 촛불시위와 대중: 정보사회의 대중 형성에 관하여 / 동향과 전망 (74) : 159 ~ 188

[학술지(정기간행물)] - 신진욱 / 2004 / 사회운동, 정치적 기회구조, 그리고 폭력 / 한국사회학 38 (6) : 219 ~ 250

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